Tilda Swinton in嘆。照片：Alessio Bolzoni/由亞馬遜製片廠提供
這篇評論最初是在威尼斯電影節上進行的。
我知道這不是很酷，也許毫無意義，但是我希望一個女人已經重塑了嘆。讓我拆開。一：我希望一個女人得到賦予和/或啟發，以對達里奧·阿根圖（Dario Argento）的標誌性但有缺陷的女巫故事進行破解。但是我喜歡盧卡·瓜達尼諾（Luca Guadagnino）的怪異，政治，根本女性化的（女權主義者？我們以後會做到這一點），並且完全不准確地說，我希望這份工作已經去找另一個電影製片人。因此，兩個：我希望更多的女性電影製片人在這個層面上做這種工作，這些故事超越了簡單的授權和言論，並生活在混亂，模棱兩可，凌亂和生物學領域，應該是父權制的對立面電影。嘆我想過保羅·韋爾霍文的幾次埃勒，近年來，這部電影是關於性侵犯的最佳，最複雜和毫不妥協的電影之一，這是一個男人的另一部電影。與Verhoeven的電影一樣，什麼都不是嘆到達很舒服，我希望有更多關於女性的故事，這些女性被勸阻是這種不安的故事。
盧卡做什麼，坦率地說，什麼嘆值得一提的是，要扭轉一群女巫的故事，這些巫婆在柏林的一所邪惡的舞蹈學院內是由內而外的。 “逃脫的舊克隆人”是一款以目標為導向的遊戲，這對成為女人的荒謬暴力更具印象深刻。就像原始版本一樣，它始於蘇西·班尼翁（Dakota Johnson）吉祥的到達Markos舞蹈學院，並散發出Patricia Hingle（Chloe Grace Moretz。蘇西的美國起源，以及1977年“德國秋季”期間的柏林環境，當時Baader-Meinhof集團正在整個城市進行恐怖行為。柏林分裂的混亂和第三帝國的恐怖困擾著學校，由藝術總監Blanc夫人（Tilda Swinton）統治，很少見到大夫人海倫娜·馬克斯（Helena Markos）。他們的機構可以看作是一種反平衡，這是對柏林所看到的醜陋的堡壘，這是一個通過藝術，表達和身體完整性的希望的燈塔。
但是從一開始就很明顯，更深的暴力生活在牆上，帕特里夏（Patricia）發瘋了，傾向於她的分析師Josef Klemperer博士（“ Lutz Ebersdorf”，但顯然很顯然是Swinton在說服假肢的層次下。）這部電影調查了帕特里夏（Patricia）主張的陌生性以及隨後的失踪（通過她參與激進分子的解釋），但他是一個忠實的榮格人，並堅信她對女巫和魔法的所有夢幻般的主張都可以通過合理的分析來解釋。
在電影后期，他的追求有一個殘酷的答案。但是與此同時，蘇西的明星迅速在學校上升，引起了布蘭克夫人和工作人員的注意，她被修飾為模棱兩可的神秘學工具。 Blanc用一些無法解釋的發光能量將她的手和腳浸入，並在小組一直在努力的一部分中跳舞。當她經歷了暴力，狂喜的運動（以達米安·賈萊特（Damien Jalet）的令人不安的強度編排）時，在另一個房間裡，同事奧爾加（Elena Fokina）的身體因教練而失去了青睞，在骨折的痛苦中扭曲並扭曲，像抹布娃娃一樣鏈接到蘇西的動作。這是一個令人難以置信的可怕，暴力的序列。蘇西（Susie）與奧爾加（Olga）的尖叫聲相互交織的令人嘆為觀止的編舞，這是湯姆·約克（Thom Yorke）的得分。
有些人可能無法通過該順序完成。那些做的人會看到布蘭克和蘇西之間的後續會議，在這種後續會議上，他們在雞翅和蘇西（Susie）和蘇西（Susie）和蘇西（Susie）仍然忘記了她所遭受的酷刑，他說舞蹈感到“就像它必須感覺到他媽的。”這是一條瘋狂的台詞，在幾乎完全無性愛的電影中，這是一個不合時宜的。沒有慾望嘆因此，經常在恐怖類型中輕鬆追逐暴力。柏林冬天寒冷而流血，舞者的屍體並沒有被我們的滴定作用，從未在血腥的死亡中被精心貼身。他們恐怖的房子恐怖，只有在蘇西（Susie）深入coven的兔子洞時，他們才會變得更加恐怖。
在這裡，我期望瓜達尼諾可能會被指控製作一部反女性電影，介紹舞者和女巫的身體及其集體能量，因為他們要恐懼和詛咒。但是電影世界中的選擇是什麼？ Blanc夫人讓舞者準備一件名為的演出沃爾克，她最初在第二次世界大戰後編排的。當Susie厭倦了其苛刻的飛躍時，Blanc向她帶來了改變時，她卻沮喪，向她保證，她無法理解它所誕生的地點和時間和破壞。然後，她一遍又一遍地奔跑，在一個動作中，其疲憊的重複開始類似於一種避免咒語，這是對重力的堅持鬥爭。舞蹈是盟約巫術的延伸和工具，是針對世界其他邪惡的要塞。這並不意味著牆壁內的一切都很漂亮，和平，或者好的。蘇西的道路不是英雄的旅程。她不在那兒，像征服敵人或“找到自己”這樣的父權制。 Guadagnino的視野不允許這樣誘人或安慰。嘆是一部華麗，醜陋，毫不妥協的電影，儘管它試圖做很多事情，但我們對過去的殘酷性和人性的思想並不是其中之一。
