在眾所周知的反基督教信息的宣傳中,黃金指南針終於今天到達劇院。我們已經看到了,儘管我們寄予厚望,但這種對菲利普·普爾曼(Philip Pullman)首次作品的絕育改編他的黑暗材料三部曲可能不會殺死上帝或將美國的孩子變成像無神論者天主教聯盟承諾。但是有了一半的機會,我們在有史以來十張最反基督教電影的列表中的任何電影都可能。
10。嘉莉(1976)
名義上的主角在學校獲得第一階段之後,她瘋狂,虔誠的基督教母親將她鎖在壁櫥裡,並告訴她祈禱,解釋說只有罪人月經(維基百科說這是錯誤的)。幸運的是,嘉莉(Carrie)擁有遠程運動的力量,她用來將媽媽扔到一個房間裡,電視校長,燒毀了高中的體育館,殺死了數百名學生。父母,請注意。
9。牧師(1995)
安東尼婭·伯德(Antonia Bird)的電影(Miramax發行時引起了抗議活動),跟隨Linus Roache的同性戀牧師在與他的獨身誓言鬥爭時,以及他無法幫助一個承認父親正在虐待她的年輕女孩。這部電影也許比反基督教比反基督教更好地描述為反去人,以恩典的片刻結束,使電影以一種更溫和的光芒拋棄了信仰的看法,但是很難誇大某些宗教觀眾對天主教的形象的反應多麼猛烈牧師這樣做火車調查羅伯特·凱雷(Robert Carlyle)。
8。腳步(1984)
儘管它是八十年代經典的規範地位,但我們願意打賭,如果原始腳本像腳步- 喜歡娛樂的青少年凱文·培根(Kevin Bacon)到達一個小鎮,傳教士約翰·利特哥(John Lithgow)禁止搖滾音樂和舞蹈- 今天降落在好萊塢高管的桌子上,他們太害怕生產它,以免它冒犯了一些關鍵的人群。是利斯高的反派人物真正拍攝了這部電影:當他不吐火和硫磺時說話柔和而光顧(“他正在測試我們!”),他的表演是一張自覺自以為是的骨頭寒冷的肖像,可以輕鬆融合在任何數量的周日 - tv傳教士中。唯一缺少的是不良的假髮。
7。教條(1999)
當然,並非所有的笑話都很有趣。而且,它的情節幾乎與聖經一樣令人難以理解。即便如此,您仍然必須欣賞凱文·史密斯(Kevin Smith),因為他讓喬治·卡林(George Carlin)擔任紅衣主教(他試圖通過用耶穌雕像代替耶穌雕像來使天主教更加接觸),克里斯·洛克(Chris Rock)將第十三名使徒(聖經被黑人被省略了),而阿拉尼斯·莫里塞特(Alanis Morrisette)則為上帝(這確實使基督徒生氣了,因為她的第二張專輯剛剛發行,這真是一張臭名昭著)。另外,他讓迪士尼為此付出代價!
6。耶穌營(2006)
紀錄片製片人雷切爾·格雷迪(Rachel Grady)和海蒂·尤因(Heidi Ewing)可能從未開始讓福音派基督徒看起來瘋狂,但是當他們出現在北達科他州魔鬼湖的兒童聖經中的孩子們的孩子們出現時正是發生了什麼。由家庭教育的小流氓在地板上說話,從激進的伊斯蘭教中拿出戰略指針,並祝福布什總統的紙板切口(見上文)。恥辱的牧師泰德·哈格德(Ted Haggard)甚至出現在譴責同性戀的恐怖,大概是在他對他的同性戀,甲基銷售的按摩師之間的訪問之間。
5。玫瑰的名字(1986)
沒錯,電影版中的肖恩·康納里(Sean Connery)和克里斯蒂安·斯萊特(Christian Slater)扮演的烏姆貝托(Umberto Eco)的宗教文學神秘之謎本身就是僧侶- 但這並不能阻止這部驚悚片,坐落在一個中世紀的修道院中亞里士多德的長期和禁止的副本詩論從成為電影院最令人髮指的宗教迷信之一。並非最不重要的一點是因為,除了這兩個線索之外,這部電影(1)中的每個和尚幾乎都是醜陋的,(2)死亡,令人恐懼,令人難以置信的死亡。好像HR Giger和Dario Argento在電影版本的合作上帝不是偉大的。不要錯過羅恩·珀爾曼(Ron Perlman)吃老鼠的場景。
4。抹大拉姐妹(2002)
近年來,有很多關於祭司虐待的電影 - 上帝只知道為什麼 - 但是,彼得·穆蘭(Peter Mullan)對三名不幸的年輕愛爾蘭天主教婦女的痛苦看待,他們的譴責更為譴責六十年代的任性女孩。在虐待狂的修女和淫蕩的牧師的手中,毆打和強姦之間,以及表面上敬畏神的社會在修道院牆外的殘酷行為,穆蘭的電影在伊爾薩,她的SS狼在修道院的偽裝中重新製作。
3。聖文森特的男孩(1993)
這部四個小時的加拿大電視是由戀童癖牧師(Henry Czerny)統治的天主教孤兒院的一幅艱難,複雜的肖像(亨利·切爾尼(Henry Czerny),他的角色使他成為了玩令人毛骨悚然的混蛋的職業)。但是這部電影不是反基督教徒,因為這是另一部關於一位牧師,他無法將手放在羊群上。這是反基督教徒,因為它的主要主題是天主教強調自我將自我屈服的危險危險,無論是牧師,教會行政長官還是上帝本人。
2。Monty Python的生活意義(1983)
褻瀆神靈布萊恩的生活這裡本來是顯而易見的選擇,但是那是一個輕輕地嘲笑耶穌的神話,而蟒蛇的最後一部電影實際上卻使宗教在日常生活中的寵兒更加有效,從來沒有比在熱鬧的音樂數字“每個精子都是神聖的”中更有效的。一個令人難以置信的貧窮和人口過多的天主教家庭在他們的pr鎮時,被壓抑的新教鄰居憐憫地看著。 (“當馬丁·路德(Martin Luther)在1517年將抗議釘在教堂門上時,他可能沒有意識到自己在做什麼的全部意義,但是400年後,由於他,我的親愛的……我可以隨時走上路我想要並走進哈利的,高高地抬起頭,用穩定而穩定的聲音說:“哈利,我想我會有一個法國tick派人,因為我是新教徒! '”)
1。坎特伯雷故事(1972)
儘管他把許多人都認為是典型的耶穌電影(福音根據聖馬修,1964年),意大利馬克思主義同性戀詩人Pier Paolo Pasolini並不是宗教教條的粉絲,他對杰弗裡·喬uc(Geoffrey Chaucer)的詩歌的性愛,自由形式的改編不斷地在虛假虔誠的虔誠中to鼻。但是帕索里尼(Pasolini)為結尾保存了大巨頭:這部電影以令人震驚和熱鬧的地獄視野結尾,其中撒旦裂開了他的屁股臉頰,並散發出尖叫的修道士。在特寫鏡頭。反复。可悲的是,我們無法在YouTube上找到這個剪輯,但是隨後我們意識到自己可以自己提出。
嗯,NSFW,除非您在地獄中工作。