照片：理查德·賽義德（Richard Termine）
除非Cunnilingus是已故維多利亞時代的家政常規的一部分，否則Studly Iffman和Nubile Maid似乎嚴重誤解了拉直床的任務。大衛·亨爾（David Hare）的大膽開始猶大吻- 他關於奧斯卡·王爾德（Oscar Wilde）的戲劇 - 如此明確的異性戀行為。然而，也有多危險。在戲劇1998年的《百老匯》（Desultory Desultory）首次亮相中，由利亞姆·尼森（Liam Neeson）主演，這次偽裝似乎像是糟糕的前戲：對即將脫離的所有同性戀的半心道歉。但是現在，在英格蘭成功之後降落在BAM的出色漢普斯特德劇院製作中，這一刻本身更加令人滿意，總體上更加有意義。其餘的劇本也是如此，尤其是因為作為王爾德（Wilde），魯珀特·埃弗里特（Rupert Everett）一無所獲。我不想認為這是打字的勝利，但是埃弗里特（同性戀者）在他似乎已經朝著自己邁向的角色中幾乎不能更好。不是從字面上看：將他變成肉體詩人的合理的身體複製品是一件胖西裝，他的衣服帶有他所謂的“狒狒摩布”和“奇妙的膝蓋長屁股”。但是，埃弗里特（Everett）如此精確地居住在王爾德（Wilde）的玻璃智慧方面的每個方面，並如此充分地尊重他的矛盾，以至於這個人以特定的人類的謎而活著，即使他的奧秘得到了增強。在此過程中，劇本也朝著其主題的才華髮展。
這項成就是自相矛盾的。猶大吻現在，正確地感覺到了很多同性戀，儘管由尼爾·阿姆菲爾德（Neil Armfield）巧妙地執導的作品的哲學清晰度使我們了解到同性戀並不是真正的主題。王爾德（Wilde）不是同性戀的守護神，儘管隨後的幾代人已經被那個神話般的十字架釘住了。除了他自己的烈士，他不是烈士。正如第一幕在1895年4月開放的那樣，他必須決定這將是什麼意思。他針對昆斯伯里侯爵的誹謗訴訟，他對他的“擺姿勢”的指控剛剛倒塌了，面對證據，除了“擺姿勢”部分，指控是真實的。 （對這一效果作證的粗略貿易呼籲。）現在，政府將起訴王爾德（Wilde）的嚴重in褻行為，但逃脫之窗已短暫地打開了。正如他那忠實的朋友羅比·羅斯（Robbie Ross）敦促他這樣做的那樣，他會爬過它並流放嗎？還是他會留下來與指控作鬥爭，從而至少向未來傳達信息，即男人的熱情是美好而美麗的？這就是他那無禮的年輕情人Bosie希望他做的。但是後來Bosie是昆士莓的兒子，因此首先是問題的原因。
如我們所知，王爾德確實留下了，儘管不是出於波西的原因。在法庭上，王爾德從未為同性戀而“站起來”。他站起來是為了個人的神聖性和獨自留下的權利。他別無選擇：他的選擇：完全否定公共道德和私人建議。結果是兩年的勞動（主要是在跑步機上行走）以及他的聲譽和健康的毀滅。但是，在其他地方有效地戲劇化的審判和監禁並不是真正的關注猶大吻顧名思義，這對背叛性質很感興趣。如果第一個行為認為，合規性和常識的力量是敵人，那是第二幕，這更具投機性，使這種觀點變得複雜。那是1897年，王爾德現在與波西一起住在意大利的流放，付出了巨大的代價。他對妻子的津貼的挑剔是基於他不再與“不可信的人”相提並論的條件。而且Bosie甚至不再是他的愛人。 （他炫耀了一系列當地的那不勒斯皮卡。）儘管如此，王爾德還是為與波西留下來留下來的不可思議的選擇是一種理想主義的形式：“現在改變我的生活將是承認我錯了。愛國者因愛國的國家而被判入獄，繼續愛他的國家。一位因愛男孩而在監獄裡的詩人愛男孩。”
在這裡，野兔是他最狂喜的，利用荒野的三段論來解剖偽善，甚至在絕望中探索詩人思想的細膩。具有諷刺意味的是，正是對王爾德的世界觀的忠誠也損害了野兔的戲劇。從他進入動作的那一刻起，Bosie就被呈現給我們，稱為Callow，Petant和字面上的權利。 （他對幫助很討厭 - 日期或戲劇中的一個不良跡象。）從所有方面來看，這種描繪在歷史上都是準確的，儘管王爾德對這種準確性沒有用：
粗俗的錯誤是認為愛是一種幻想。 ……相反是事實。日常世界籠罩著。我們看到它昏暗。只有當我們愛時，我們才會看到真人。一個人的真理只有通過愛才能看到。愛不是幻想。生活是。
但是，在戲劇化這種洞察力時，野兔破壞了戲劇的平衡，這也必須使聽眾保持信心。我們看不到王爾德看到的玻色，因為我們不允許愛上他。他和羅斯在王爾德的兩個肩膀上相互對抗，但波西無疑是猶大。儘管這使王爾德恰當地類似基督，但基督是一個不完美的戲劇性英雄，拒絕抗擊他的命運。畢竟，這是那個男人說的，在1900年臨終時說：“要么那個牆紙走了，要么我願意。”
戲劇的缺陷實在是必不可少的，因此Armfield具有很好的意識，可以突出顯示它。作為Bosie，查理·羅（Charlie Rowe）什麼也沒做（看起來不錯）來減輕角色的可怕性。作為羅斯（Ross）的Cal Macaninch，將忠實顧問的無望耐心耐心地透露給一個沒有建議的男人。重要的是，這部作品也比早期的作品要漂亮得多：華麗的窗簾，瓦格納音樂，卡拉瓦格燈光，令人敬畏的裸露。一切都是野兔，王爾德都想要的。
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王爾德（Wilde）的第一次in褻審判始於1895年4月，而認真的重要性仍在西區跑到包裝的房屋。新戲不雅，由寶拉·沃格爾（Paula Vogel復仇之神。到1923年，當案件被審判時，Sholem Asch的1907年情節劇已經在歐洲遍布整個歐洲，甚至是在格林威治村的意第緒語中進行的。但是現在它已經搬到上城區，被翻譯成英文，帶來了據稱是百老匯有史以來第一個女同性戀之吻。打電話給警察！
警察，一個本傑明·貝利（Benjamin Bailie）忠實地到達不雅，喜歡隨身攜帶，不僅要撰寫重要的早期非主流作品，而且還與“所有這些”有關。這個故事是由一個幽靈般的歐洲戲劇團講述的，他的成員扮演著所有角色，扮演沃格爾·霍普斯（Vogel Hopscotches），從阿什（Asch）對他的戲劇的早期熱情，通過其法律麻煩，最終放棄了他的年輕愚蠢。但是沃格爾（Vogel）提出了一個令人信服的相反案例復仇之神，為我們提供了碎片的場景，描繪了關於女性和權力和信仰的幾乎現代複雜性。 （有爭議的吻是在一個貞潔的年輕猶太婦女和父親妓院中的妓女之一之間。）儘管阿什（Asch）最終懲罰了這對夫婦，但他提供了他們的關係，這不是罪惡的榜樣，而是作為逃避罪惡的一個例子：不愛的罪，沒有活著。
沃格爾（Vogel）將她通常的散文戲劇性帶到了這個故事，該故事部分是歷史的，部分是發明的。百老匯生產的變化量不少於將歐洲猶太人的命運帶入混合，有時尷尬。 （由此產生的諷刺可能會有些空心。）但是導演麗貝卡·泰克曼（Rebecca Taichman）進行瞭如此豐富的演出，您幾乎沒有註意到ThreadBare補丁。困擾著符號，klezmer音樂和透視高點數；顯然，越來越多的思想和專業知識已經進入了安裝。 （Taichman在復仇之神審判，並與Vogel一起創建不雅。）也許裡面沒有太多真實的asch；沃格爾似乎寧願與他爭論。但不雅這是一個有價值的提醒，使劇院及其偉大藝術家處於我們人類的危險領先地位的時代。
猶大吻直到6月12日，位於Bam Harvey劇院。
不雅直到6月12日，位於葡萄園劇院。
