馬丁·斯科塞斯顯然已經一生都在等待指導mart難的傳奇和類似猶大的背叛沉默，，，，他的鮮明的適應Shusaku Endo的小說關於葡萄牙天主教神父，他們在17世紀的日本遇到了掙扎（以及其本地追隨者）。這部電影令人印象深刻。斯科塞斯（Scorsese）並沒有以他通常的繁忙晚期風格工作，這是為了讓你說：“那個男人可以做飯！”他處於自我滅絕模式的基督的最後誘惑和郵票，擺脫累積的電影意識層次，試圖使您像以前那樣看到事物：憐憫，恐怖和 - 最難誘發的 - 一種令人震驚的矛盾情緒。這是充滿挑戰的方式，而這超出了觀看對肉體的暴力行為。
他的主人公是兩個年輕的帕德雷斯（Rodrigues）（安德魯·加菲爾德（Andrew Garfield））和加魯佩（Adam Driver），他們前往升起的太陽之地，尋找他們的導師Ferreira神父（ Liam Neeson）。有傳言說，年長的牧師已成為叛教者，放棄基督，而他的牧師被唱歌，肢解和十字架。 Ferreira甚至可能發明了最終的測試，以確定某人是否成功地擺脫了他或她的信念：煙霧-e，信徒必須踩在石頭或木板上的基督的形象。
羅德里格斯（Rodrigues）和加魯佩（Garupe）明白，基督教已經容忍了一段時間 - 被幕府將軍及其宏偉的審判官驅逐了。但是他們無法了解他們即將遇到的殘酷深度 - 男人和女人在草墊上滾動並活著燒毀，或者被綁在十字架上，被海浪砸死了幾天，或者首先將其降低到坑中切在耳朵上方，以使他們的血液流血，痛苦地掉落。從牧師的抽象角度來看，也許更糟糕的是，基督教tho難的想法將受到質疑。
前半部分沉默如果您與日本酷刑者看足夠的電影，那是關於您期望的。 （（不間斷並沒有打破其英雄路易斯·贊佩里尼（Louis Zamperini），但它使我感到不安。）但是我們開始感覺到牧師之間的裂痕。加魯佩（Garupe）在他的信仰上不動，而羅德里格斯（Rodrigues）聽到垂死的男人和女人在來世中談論天堂時明顯地浮出水面。鑑於上帝堅定的沉默，羅德里格斯似乎不太確定。對於Endo而言，如果沒有大量（甚至可能殘廢）的懷疑，就不可能（與盲人）信仰。
在電影的下半場，事情變得奇怪。反對基督教的論點是由年輕的審判官伊努伊（Inoue）提出的，伊西·奧加塔（Issey Ogata）扮演的笑容小丑的面孔暗示著kabuki bert lahr。他說，基督教在日本土壤中枯萎了，羅德里格斯回應了土壤被中毒。但是，羅德里格斯（Rodrigues）或他的傳教士對那個隱喻的日本土壤有什麼了解？ Endo撫養了一個基督徒，在他的宗教與國家的文化和境地之間感到分裂。他的主人公沉默是基督教的局外人，因為那是他的感覺。
通配符中沉默是猶大人物Kichijiro（Kichijiro）（Yosuke Kubozuka），他是一個骯髒，懶惰的苦難，他成為了叛教者，然後看著他的整個基督教家庭死亡，現在他在Mewling的服從和背叛的動力之間受傷。從卑鄙的街道，猶大在斯科塞斯的作品中隱約可見。和沉默，他正在為自己的猶大福音努力。基督的故事不帶人在拯救人之前必須犯罪的想法嗎？如果上帝期望人失敗怎麼辦？
有些觀眾可能會在最後一部分中遇到麻煩沉默，未能聽到基督教傳教士他們一直在與誰一起識別出與真正的奉獻一樣多的殖民主義。他們無疑會毫無疑問的托馬斯更多一個季節的男人，他判處數百名新教徒被燒毀並斬首，但堅持他的原則並成為聖人。為了公平對那些觀眾，比矛盾情緒更容易戲劇化的確定性，而像恩多（Endo's）這樣的書籍可以比電影更清晰地繪製內部拔河比賽，甚至比電影旁邊的電影。日本天主教社區的一些成員譴責沉默出版時，這部電影也會引起很多爭議。出色的！
不會引起爭議的是Scorsese電影製作的詩歌和經濟，Rodrigo Prieto的攝影的Chiaroscuro強度以及崇高的崇高（一個涵蓋了美麗和恐怖的詞） - 男人和女性遇到死亡的沿海環境。加菲爾德（Garfield）和駕駛員的面對面之間的對比幾乎不可能更強大：第一個具有較小的優質特徵，第二個具有巨大的突起值得Goya。考慮到他擔任良心拒服兵役的角色Hacksaw Ridge，這是加菲爾德（Garfield）在極端大屠殺中發現自己在宗教上to著宗教mar難的第二次，他的臉上是痛苦的面具。他特此贏得了在沒有投訴的情況下進行兩到三個糟糕但高薪的rom-com的權利。
*本文發表於2016年12月12日，發行紐約雜誌。
