
邁克爾·香農(Michael Shannon)和邁克爾·喬丹(Michael B. Jordan)。照片:HBO
《人權法案》告訴我們,快樂比自由更好。 《權利法案》的作者之一是本傑明·富蘭克林(Benjamin Franklin),他創建了第一個消防部門,以更有效地燃燒書籍。
如果您生活在新的HBO版本的世界中華氏451這是今晚在戛納電影節上首映的,並將在下週六在網絡上播出,即使這一切都是真的,您也會相信所有這些。
但是您已經生活在那個世界中。以及使什麼成就的很大一部分華氏因此,支撐是它為我們打破的方式。
作家導演拉明·巴拉尼(Ramin Bahrani)描繪的未來種子是由雷·布拉德伯里(Ray Bradbury)播種的,雷·布拉德伯里(Ray Bradbury)播種,他的同名1953年的奧威爾式小說是用文盲的享樂主義反烏托邦(Hedonistic Tounstopia)宣佈為非法書籍的文盲。消防部門作為突擊隊員翻了一番,通過烘焙被判擁有書籍的任何人的房屋和財產,幫助政府控制思想以及公民的活動。包括消防員在內的整個公民都通過規定的毒品使精神上更加柔韌,並從牆壁大小的電視中獲取了大部分信息,從而廣播了令人討厭的drivel和國家宣傳。這本書的英雄,消防員蓋伊·蒙塔格(Guy Montag)最終違背了自己的政府(往往發生在類似的故事中),這本書升級為情感上的和字面的大火,然後以反思性,羞恥的說明結束。
巴哈拉尼 - 伊朗裔美國電影製片人的電影製片人包括人推車,,,,切碎店, 和任何價格- 比1950年代的布拉德伯里(Bradbury)對美國大約對美國的眼光更加輕浮,當時他擔心麥卡錫時代的偏執,專制,反智力傾向,以及電視突然滲透到大部分的電視上美國房屋。 (電視是許多布拉德伯里(Bradbury)短篇小說中令人毛骨悚然的侵入性力量,”羊水“尤其是。)這是一部黯淡的電影,其結尾比布拉德伯里的消息來源更為刺耳。儘管並非完全是沮喪的,但它嵌入了可能擁有的任何希望中的任何希望,這可能需要一些努力來解碼。這是一部經典科幻小說的高度特質和個人改編地球仍然站著的那一天,,,,發條橙,,,,加塔卡,和前機械比傾向於規模和混亂的反烏托邦史詩。它也應被視為特朗普時代的主要流行文化作品之一。它直接講述了電影發行時持續的文化條件(主要是反知明主義)以及該國的遺憾狀態。
巴哈拉尼(Bahrani)在2016年開始改編布拉德伯里(Bradbury)的小說,並於2017年以邁克爾·B·喬丹(Michael B.比Francois Truffaut的1966年版本更重要華氏- 在將法國新浪潮製片人的敏感性轉化為好萊塢系統中,它似乎是如此糾結,以至於它從未獲得過自己的個性 - 華氏是獨特的,因此從一刻到下一個時刻的講話,在描述和含義上都如此恐怖,以至於有時候感覺就像在智力上野蠻觀眾,在臉上拍攝觀眾,以使他們醒來以醒來從昏昏欲睡。
第一個三分之一華氏使我們深深地陷入了美國法西斯主義者的思想,他們深信不疑,他們深信不疑,因為他們無法在文化上統一化它,因此在智力上粉碎了社會。完全灌輸且熱情的蒙塔格(Montag)烤書籍,並肆虐公民,以證明他已經吸收了主管的價值觀和代理爸爸(Beatty)的價值,他在蒙塔格(Montag)父親去世後從小就撫養了他。那個死亡的情況(以及他家人的其他人的命運)有點模糊,隨著電影的繼續,他們只會變得更加清晰,因為蒙塔格(Montag)正在通過記憶中的記憶力,蔑視,反抗 - 通過EyeDrop運送的Shapping Pharmaceuticals(一種連接和觀看的很好的觸感)。
儘管它是在中型俄亥俄州城市設置的,但它描繪了一個物理世界,它只是虛擬人物的輔助世界,它佔據了人們的喚醒生活並養活了批准的思想。過去被描述為不守規矩的智力野生西部,書籍和出版物幾乎可以說出他們想要的任何東西,人們就思想辯論。 Beatty告訴Montag,這是他們在第二次內戰中結束的方式,殺死了包括Beatty自己的父親在內的800萬美國人。比蒂說,為了防止更多的戰爭,社會必須變得單一,對“鰻魚”(“非法人”的縮寫)發動戰爭。巴拉尼避免允許這種情緒陷入如此模糊,任何人都可以對待華氏作為他們自己的個人自我辯護的隱喻:這部電影清楚地表明,統治階級已經得出了自我利益的結論並採取了相應的行動,並且比蒂的老闆的價值觀嚴格是單一文化的,這裡不允許有異議,並且那些有身體上的人,而那些人的價值觀在廣闊的日光下,不受歡迎。未經授權的寫作稱為“塗鴉”,將其持有,散佈或將其上傳到官方國有互聯網(稱為九個)是犯罪。在世界各地積極講話的語言數量已從數百種減少到16個。該計劃似乎在起作用。
蒙塔格(Montag)是一個黑人,這似乎是一個以白人為主的,軍事上的軍事化政府的事實,似乎最初被巴拉尼輕描淡寫了。但是很快,您意識到,他正在通過其他方式來處理它,通過困擾,零散的圖像,以及在約旦富有表現力的臉龐以及他眼中的悲傷和恐怖的感覺中。我們對涉及蒙塔格父親的事件的事件越多,就越暗示即將發生的警察謀殺或警惕性殺害。這使得蒙塔格似乎已經被毀壞了他童年時代的國家政治人物:他失去了黑人父親,現在專注於取悅他的白人父親。蒙塔格似乎不是叛亂的選擇,因為他的想法永遠不會發生。這個想法永遠不會發生在他身上,因為該州消除所有非國家批准的文本的使命非常成功。在篩選一本禁止書籍的圖書館時,比蒂告訴蒙塔格哈克貝利·芬恩(Huckleberry Finn)被禁止是因為馬克·吐溫(Mark Twain)對N字的使用而冒犯了“有些人”,然後拿起了理查德·賴特(Richard Wright)的副本土著兒子並告訴他,其他人(大概是專制的白人)希望有人出於不同的原因被禁止。 “他們不喜歡什麼?”蒙塔格問,但比蒂沒有回答。
影片中一些國家贊助的暴力行為幾乎達到了庫布里克式的不適感。巴拉尼的分期將這裡顯示的科幻野蠻行為與現實生活中的平民在統一的美國人(國內外)手中所經歷的暴力聯繫起來。士兵們踢了門,在街上擊敗了人們,摧毀了冒犯的材料,並喊著歌曲,使他們的腎上腺素流動,感覺就像是一個大型,出色的兄弟團隊。他們很高興能夠統治,虐待和羞辱沒有武裝的人,即使他們聲稱這一切都是為了祖國的更大利益,而且他們只是經常努力工作。
蒙塔格最終挖掘了他被埋葬的良心,並開始意識到,他沒有在一生的過程中系統地訓練他沒有到達這個關頭。儘管巴拉尼避免添加一個強制性的愛情故事,但蒙塔格與抵抗戰士克拉里斯(Sofia Boutella)之間的關係具有基於知識分子覺醒的浪漫史的感覺。但這不是那種電影,一個敏感,英俊的男人可以簡單地決定成為一個更好的男人,並開始通過貨車上殺死壞人,從而在獲得臉頰上獲得獎牌和親吻。蒙塔格(Montag)的鬥爭主要是通過約旦(Jordan)的反應性表演來傳達的,因為他站在那兒忍受了他的壞父親比蒂(Beat Beatty)的口頭攻擊,他是一位tinpot獨裁者,他宣布宣布狂暴,他們試圖說沒有證據危險存在……好吧……好吧……好吧……好吧……好吧……好吧……好吧……好。 ,告訴我證據危險沒有存在。”電影的其餘部分更常規,其結果感覺更不可避免 - 很難想像這樣的故事會變得綠色,如果它只是一個對人們感到恐懼而又從未改變的法西斯士兵,但是不舒服的不安,被震驚和令人作嘔的世界文學經典文學的圖像所打斷,從不失去打擾的力量。
長時間華氏與勞動傳單或肥皂盒講道一樣微妙,並且對其方法的這一方面沒有道歉。巴拉尼是道德戲劇力量的真正信徒:見99套房屋,一部關於奧利弗·斯通(Oliver Stone)的2008年經濟崩潰的電影華爾街,在邁克爾·道格拉斯(Michael Douglas)的一部分中與香農(Shannon)在一起。華氏是關於文化的統治,吞併,洗腦以及意識形態的再現,從而增強了國家的批評家心中的恐懼。這是角色讀到彼此的情感狀態或政治信念,然後用類比來表達他們的電影。香農嘴裡的一半是格言,可以印在勵志日曆上的勵志名言上,這些日曆銷售給崇拜權力的虐待狂者。 (“如果您不希望一個人不高興,請不要給他們兩個問題的兩個方面,” Beatty告訴部隊。)將書籍的燃燒視為一個較大項目的視覺逮捕基石為了消除或破壞美國人的歷史記憶,使他們恐懼和討厭政府和公司媒體所無法接受的任何思想(在這裡被描述為國家的啦啦隊)。這部電影也提出了同樣的論點,贊成一種強大而人文的文化發條橙使自由意志的必要性:它可能會產生一些不良的結果,但它仍然比替代方案非常可取。少數顏色占主導地位:黑色,火焰橙色,灰色和藍色的紅色和藍色,一個使知識分子和教育妖魔化的國家的顏色受到恐懼的助長,而赤裸裸地崇拜力量和殘酷。這個社會不僅拒絕娛樂反授權的情感,還使現實的電視風格的骷髏曲折警察等蒙塔格和比蒂等骷髏曲折的超級巨星,並在整個城市的視頻屏幕上播放了他們的冒險經歷,包括巨大的巨型散佈著摩天大樓的面孔。正如一個角色隨便提到的那樣,在“機器人和自動寫作之前……沒人閱讀,或者他們只是瞥了一眼算法產生的頭條新聞”。那個時候聽起來像我們現在進入的時間。巴拉尼向我們展示的是他認為我們要前進的地方。
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