姿勢第二季以愛與恩典忍受了致命的時代

姿勢是一個歡樂的系列，講述了獻愛和保持神話般的生活，無論您的生命給您帶來了什麼，而evangelista家的居民是一群頑強的人，但這個時代仍在測試他們的決心。該系列的第二個賽季是在兩年後設定的第一季結束涵蓋了1987 - 88年的時間，過去的時間使邊緣角色的世界更加危險。

威脅中的主要是艾滋病毒/艾滋病。在故事開始的時間表上，每年約有5,000例歸因於該疾病。到1990年，這一數字已躍升至14,000多人，儘管前總統羅納德·裡根（Ronald Reagan）在當年未能更加認真對待這一流行病，但在他擔任總統的兩個任期中，死亡人數繼續攀升，受影響社區的成員甚至是更敏銳地意識到，占主導地位的社會不在乎他們的痛苦，除非疾病使某人接近他們。

姿勢季節兩個首映禮包括一場豐厚的葬禮和參觀哈特島，那裡的無人認領和/或貧窮的人的屍體被埋葬在大眾墳墓中，他們的屍體被傾倒在廉價的木製棺材中，他們的姿勢是由親人帶到島上的心形石頭所指出的。祈禱告訴 - 由比利·波特（Billy Porter）扮演，他像許多姿勢在瘟疫初期倖存下來的演員和船員 - 似乎他正處於自己去過的所有紀念館的累積重量下的邊緣。 House Evangelista母親Blanca Rodriguez（MJ Rodriguez）在與Roosevelt Hospital Aids AIDS Ward護士Judy Kubrak（女演員，歌舞表演歌手和AIDS激進主義者Sandra Bernhard）諮詢時，在她的T細胞數量上煩惱。我們了解了像Blanca這樣的窮人的艾滋病毒降低藥物的無法忍受，以及一種“解決方案”，最終是對殘酷資本主義國家的利潤驅動的醫療體系的另一起起訴：富有的白人同性戀者，他們從艾滋病中滅亡- 相關的原因可能會遺贈給尚存窮人的未使用藥物。我們看到藥瓶是從一個新去世的男人的床邊收集的，這是一種天使般的清理行為。朱迪（Judy）和祈禱（Pray）告訴他們去過的葬禮數量為452，對他來說為210，朱迪趣味地說：“首先要獲得1000次贏得免費烤麵包機。”

在這種情況下，對瘋狂的任何反應似乎都是理性的，但是有些回應比其他人更有生產力和積極主動。通過朱迪，將幾個主要角色吸引到了艾滋病的意識和行動群體中。該節目藉此機會在天主教會上進行“死亡”，在該教會中宣講禁慾，以替代避孕套。 （正如Blanca所宣稱的那樣，一個想法是對性本身的拒絕。）在頻譜的另一端是Elektra（Dominique Jackson），他似乎正在撤離存在的威脅，為House Evangelista創造了額外的戲劇性居住），表現得好像她高於所有人，並且通常像瑪麗·安托瓦內特（Marie Antoinette）的第二次降臨一樣（在演出迄今為止最好的舞廳場景之一中，參考文獻是明確的）。

該節目在Blanca之間引起了強烈的意識形態衝突，Blanca很快變得激進，除了命令她家中的所有人參加Act Up，而Elektra和Elektra首先只住在房子裡，因為她暫時失去了運氣。埃萊克特拉（Elektra）似乎通常比以這種想像力和自信心來蓬勃發展的興趣場景更為強烈地認同她的主導文化，這種文化提供了她的關注和金錢。 “操你，我有我的”可能是她的咒語。在艾滋病和伴隨的同性戀恐懼症的地方，她對自己堅不可摧的信念是她在墓地裡吹口哨的版本。

姿勢的絞刑架和刺破的人格將其與更廣泛的視聽作品聯繫起來，以處理艾滋病的政治和人民影響，同性戀恐懼症，階級和種族分歧在LGBTQ社區內被流行揭露。部分列表包括分開一眼，，，，，長期同伴，，，，，生命端（由作家導演格雷格·阿拉基（Gregg Araki），當前正在運行現在啟示錄在starz上），舌頭解開，，，，，美國的天使，，，，，巴黎正在燃燒（紀錄片姿勢共同創造者瑞安·墨菲（Ryan Murphy）以前曾試圖適應）和正常的心，由拉里·克萊默（Larry Kramer）撰寫的自傳劇採取行動，並由墨菲（Murphy）強大地適應HBO。

墨菲（Murphy）和共同創造者布拉德·法爾丘克（Brad Falchuk）和史蒂文·運河（Steven Canals）（第二季的第一集）有時將歷史上的歷史特權在小說中享有特權。一個可靠的敲門聲姿勢是有時候這太難被接受，無法被視為80年代和90年代紐約宴會廳的現代脈絡文本，從而吸收了以前的一切，為太年輕的人們校準了它的重要時刻用壁到牆，追溯歷史博覽會的包裝場景比說更容易閱讀。我非常喜歡它作為喜劇劇，而不是作為底漆。當他們的角色相互關聯，而不是抽象的概念時，該節目的奇妙演員最明亮過去。

尤其是季節的首映式，經常在時期的對話中進行還原性的懸崖諾。我會飛走，，，，，狂人， 和美國人有時被指控交付，儘管即使在最糟糕的幾周里，這些節目也從未像老師大聲朗讀筆記那樣出現。 “我的黑屁股無需加入您的預科白人皇后區，穿著不合適的間隙斜紋棉布，他們從來不必為他們的生活中的一件事情而戰！”祈禱告訴帥哥，因為朱迪實際上將他拖到了一次表演會議上。 “聽著，也有堤壩，在各種陰影中進行這些會議，”朱迪反駁說，對話等同於媒介上的腳註。

姿勢還涉及撥款問題，但不穩定，主要是通過麥當娜熱門單曲“ Vogue”的傑出前景。這首歌吸引了紐約市宴會廳的文化，但即使在那個時候也被指控使解放地下文化獲利，並以慶祝他們的幌子抹去有色人種。 “我們的社區有一個真正的問題，即其他更特權的社區在消費中的價值。”本吉·哈特寫道在與第25週年的首次亮相的作品中巴黎正在燃燒，補充說：“事實是，當強大的交叉邊界往往是單方面的。” Blanca最初以直率，白人，著名的藝術家承認的心態，表明人們已經到達，甚至被接受，並堅持了熱門單曲的存在，這是真正進步的標誌。接下來的三集中的事件使這一反應變得複雜，儘管不像觀眾那樣多或速度。

當節目脫離教學模式（如第二集中，由共同執行製片人珍妮特·莫克（Janet Mock）撰寫，這是一個有色人種的跨性別女性）時，它處於更堅定的戲劇性基礎上。當該系列講述跨性別者，有色人種或兩者兼有的故事時，該系列的人口敘事中的敘事中的敘事中仍然不足以在電視和電影中所佔的不足，這可能並非偶然。前幾集的子圖涉及艾滋病對性交易的實際影響（更多的手工工作，更少的打擊工作），在時尚界接受跨性別女性模型的渴望，同性戀恐懼症的暴力以及性騷擾和剝削試圖“通過”的跨性別者。這些都沒有一種從“內部”到“外部”的報告的感覺，而更不用說建立了圍繞美國歷史的修辭框架了。相反，感覺就像房屋中的人們每天在那個時間和地點生活時可能會討論和打交道。

演出最引人注目的事情 - 最終是對社會傾向的最強烈，最優雅的論點其他這些角色- 是它描繪了各種各樣的人在一起的方式，同時堅持自己的身份和界限，通過制定自己的規則來找到共同的原因，因為由主導文化傳遞的人似乎是為了使他們沉默或摧毀他們。 （“沉默=死亡”在首映式結束時說明了一個黑白標題 - 表演口號通常伴隨著粉紅色的三角形。 Bismark Curiel），Judy和其餘的部分被其血液家庭和社會都拒絕，然後繼續找到（或找到）自己的家庭，並居住著具有自己規則和傳統的定制亞文化。這是美國移民的故事，為大多數在這個國家出生的人們重新考慮。

組織的隱喻不是熔爐，而是更接近被子。當您將其視為母性的象徵（Blanca的最佳體現），多元文化主義（傑西·傑克遜（Jesse Jackson）（傑西·傑克遜（Jesse Jackson））在他的總統競選中引用了被子圖像） ，並將其視為孕產的象徵時，該對象就會真正成為交叉。艾滋病紀念被子，起源於1987年。自遠古時代以來就引用quil縫祖母，一個家庭與愛情很少散佈在一起。