漫威女士是屏幕上的個人旅程

印度和巴基斯坦的分區是歷史上最大的群眾移民，在漫威女士漫畫，但僅是短暫的細節。在迪士尼+現場表演系列據作家Bisha K. Ali說，在此過程中，它成為了“令人驚訝的早期”中心敘述。她解釋說：“這是我最近一直在想的事情，但是直到我和其他巴基斯坦作家在那個房間裡，這種聯繫並沒有融合在一起。” “這在我們所有人中都在燃燒。我們還沒有真正看到西方媒體的解決方案，也沒有在家裡談論它。”

如果沒有阿里和她的同伴的特殊性，該節目的故事就不可能以任何形式存在，其中許多人與角色具有共同的文化經驗。儘管漫威女士首先跟隨Kamala Khan（Iman Vellani），他是一位在新澤西州出生的穆斯林美國少年，通過高中的苦難，六集季節最終前往巴基斯坦，然後回到了家人的揮發史。這不是Marvel製作的第一次在現實世界的背景下演奏 - 美國隊長：第一個複仇者是在第二次世界大戰幻想中設定的 - 但這是第一次直接與歷史本身互動。 1947年移民的提示在整個系列中都出現，直到其在倒數第二集中成熟描述。

在通往這種音調繩索的途中（畢竟，這是一個以現實世界中恐怖的超級英雄幻想交易），該系列的成年表情在旋律和艦隊之間熟練地融合了，但它總是戴在袖子上。漫威女士是兩部分的旅程，但該節目的創作者作為同一連續體的一部分接近了其高中和歷史元素，主要是通過其青少年主角的觀點和想像力探索這個故事（作家AC Bradley和導演Meera Meera Meeron暱稱了這一系列賽。我所謂的超級英雄生活）。

阿里解釋說：“我們在親密關係的一邊犯了錯誤，這反映了作家的房間的親密感。”關於作家各自的家庭及其作為穆斯林，南亞人和西方移民的經歷的軼事指導他們的對話，阿里指出，這是大多數作家房間的非典型人物：“我們分享您通常不會分享的東西分享工作：“你的兄弟姐妹的婚禮是什麼樣的？” “你的清真寺（清真寺）是什麼？”

在屏幕上，這種親密關係不僅會以特定觀點為基礎的視覺和敘事敏感性，而且還表現為文化二元性的故事，即生活經歷，被迫跨越多個世界的人們，以及在最佳時代，五顏六色的慶祝活動。

第一次漫威女士感覺像MCU的新視覺基礎是在Menon指導的第二集中，“碎。”卡馬拉（Kamala）跌倒在高跟鞋上，贏得了卡姆蘭（Rish Shah），當他在聚會之後告別時，她周圍的環境逐漸淡化為心形散亂。剪下那個愛情的少年，在家人的新澤西州家中的一個夢幻般的舞蹈習慣上閒逛：她在樓梯，支柱和沙發上停下Dondraico Johnson並將其設置為Ronettes的“”做我的孩子。”交替洗滌紫色，橙色和粉紅色的家族客廳。

該場景最初以簡短的對話交流為特色，但是在集思廣益的射擊方式時，梅農和攝影師卡門·卡巴納（Carmen Cabana）得出了不同的結論。梅農回憶說：“我們認為，給它額外的東西真是太好了。 “然後我們就像，'好吧，如果她真的是這樣做的？'” Menon和Cabana考慮在Spike Jonze的2001年音樂視頻中建模“選擇的武器”由Fatboy Slim，克里斯托弗·沃肯（Christopher Walken）在空中的一家空曠的酒店中跳舞。 （他們甚至得到了助理導演加里·馬庫斯（Gary Marcus）的祝福，他巧合的是音樂錄影帶的喬恩茲（Jonze）的廣告。）但是，這個想法在拍攝現場之前的一周震驚了他們，以及為年輕的vellani準備如此復雜的電線上的後勤工作。簡短通知（在她的第一次主要拍攝中，同樣）阻止了這個想法實現。

由於浮動的卡馬拉（Kamala）不可能出現問題，因此下一個問題是她會跳舞的歌曲。梅農說：“我們提出了一堆想法，我想，'讓我們問伊曼是否有播放列表。' “演員創建了播放列表，使自己沉浸在角色中，當然，伊曼（Iman）擁有一個令人難以置信的播放列表，它是許多新舊影響的綜合列表。 “做我的孩子”同時捕捉了一些懷舊和年輕的東西。”

第三集，“注定”也由梅農（Menon）執導，在卡馬拉（Kamala）的兄弟阿米爾（Saagar Shaikh）的婚禮上以更大的舞蹈順序為特色。像大多數南亞婚禮一樣，可汗的朋友和家人參加了彩排的舞蹈套路，以推向寶萊塢歌曲，儘管具有非常業餘的協調水平。

缺乏波蘭語是家庭愛情的甜美表達，這一集也將這種照顧感轉化為一個安靜，親密的場景，在這個場景中，卡馬拉的母親穆尼巴（Zenobia shroff）在輕微的自行車事故後給女兒的傷口打扮。母女二人有岩石的關係，但是在浴室中的這種溫柔的交流有助於他們找到相互的地面。卡馬拉（Kamala）對她面臨的新挑戰感到困惑- 沒有深入研究超級能力的細節，他們的交流將其視為對青春期固有的挑戰的思考，而穆納巴（Muneeba）則分享了她移民到美國的經歷。

有一次，場景是從浴室外面捕獲的，母親和女兒在門上緊緊地框起來：卡馬拉在廁所上，穆尼巴在她面前的地板上，與垂直漫畫面板不同。梅農說：“我真的很喜歡穆尼巴（Muneeba）的簡單性。” “然後，當她看到女兒真的需要一些東西時，她站起來，給她一個擁抱。她從幾乎在地面上幼稚，談論她的歷史來美國，到那一刻再次成為卡瑪拉母親的需求。”當相機凝視著Muneeba時，柔和的陽光傾瀉在浴室的單窗戶上，為卡馬拉提供了機會，有機會將她的母親視為曾經年輕又脆弱的人。

對於作家布拉德利來說，浴室的插曲是對自己家人過去的敬意 - 她的母親於1980年從愛爾蘭和蘇格蘭移民到美國 - 未來：布拉德利本人在演出時懷孕了。布拉德利談到母親時說：“她曾經告訴我，她住在美國的原因是這是機會的地方。” “我在一個工人階級的布朗克斯上長大，現在我開始寫電視節目以謀生。從某種意義上說，我必須實現自己的夢想，而媽媽使他們成為可能。我想償還。”

這種親密感將其延續到第四集：“看到紅色，”由紀錄片管理員Sharmeen Obaid-Chinoy執導，但已轉換為不同的環境。非西方國家很少在漫威故事中（或者是虛構的融合，例如Wakanda）的轉瞬即逝的背景漫威女士繞開卡拉奇的繞行更加特別。

敘事上，卡馬拉（Kamala）拜訪了祖母，以了解她的力量，第四章看到卡馬拉（Kamala）探索了她的母親和祖母在世界各地的年齡。 “看到紅色”立刻是局外人對卡拉奇的看法，因為卡瑪拉以前從未去過巴基斯坦，同時在當地年輕人中也有真實的停機時間（儘管在泰國被槍殺）。卡馬拉（Kamala）似乎最舒適地定居在一個場景中，她與她的超級英雄同胞卡里姆（Aramis Knight）在海灘上閒逛。他們坐在篝火旁，為原聲吉他唱歌，然後用塑料袋吃biryani。在這座城市長大的Obaid-Chinoy稱這段經歷為“典型的卡拉奇”，而巴基斯坦美國作家Sabir Pirzada則汲取了從自己訪問巴基斯坦的經歷，稱其為“他寫過的最個人化的事物”。皮爾扎達（Pirzada）說：“這是我給卡拉奇（Karachi）的情書。”他還回想起在克利夫頓海灘（Clifton Beach）分享食物，就像卡馬拉（Kamala）在這一集中一樣。 “我清楚地記得，這是我旅行的第一次，與其他年齡差不多的其他人交流和交談，儘管語言和文化障礙，我還是很輕鬆地建立聯繫，這主要是因為那裡的人們如此熱情好客。”

當場景到來時，這一集已經探索了卡拉奇的繁華市場和高檔船俱樂部，因此到篝火旁時，Obaid-Chinoy允許這座城市及其明亮的天際線淡入遠處的軟角色肖像，保持相機的凝視牢固地固定在卡馬拉上。她以正常觀點為基礎，西方觀眾可能只熟悉巴基斯坦作為恐怖主義或戰爭故事的背景。 Obaid-Chinoy解釋說：“您周圍有一種熟悉感，使她想起了自己的朋友回到家。” “這個想法是要保持關注：溫暖，人民，他們的笑容。對我們來說，正常的是，對於通過一個鏡頭看巴基斯坦的人來說，這不一定是正常的。”

阿里補充說：“對薩比爾和我們所有人來說，表達在卡拉奇度過美好時光的青少年非常重要。您想和他們一起在海灘上，您想和他們一起出去玩。”

漫威女士在1940年代的第五集中實現了美學大師震級，“一次又一次，也是由Obaid-Chinoy主持的。高潮看到卡馬拉（Kamala）及時失去了- 她最終在1947年在印度的火車站，在分區的懸崖和隨後的流血事件上- 但在描繪災難之前，該系列賽花了大約半個小時的時間與我們從未見過的角色度過了大約半小時為了為卡馬拉故事中心的世代創傷奠定基礎。

“一次又一次的”始於一個愛情故事，當卡馬拉的曾祖父母艾莎（Aisha）和哈桑（Bakistani）（巴基斯坦人（Bakistani）明星梅希威什·海亞特（Mehwish Hayat）和法瓦德·汗（Fawad Khan））在《死去的死者》中首次見面。來自另一個維度的戰士艾莎（Aisha）是一個僵硬的，堅韌的孤獨者。哈桑（Hasan）是一位直言不諱的殘疾人玫瑰農民，瀕臨失去自己的家，意識到了她的脆弱性，並輕輕地提供了自己烹製的食物。經過短暫的時間跳躍，我們看到艾莎（Aisha）現在懷著卡馬拉（Kamala）的祖母懷孕，在她和哈桑（Hasan）在他玫瑰田（Rose Fields）風景如畫的背景下微笑時，她的頭髮戴著玫瑰。這些都是該集作家Fatimah Asghar的關鍵細節。他們說：“哈桑是一個玫瑰養殖者，他依附在物理土地上。” “這不僅僅是'我愛我的社區，'這是'我的身體愛著這片土地，我在這裡養育這種美麗，艾莎也愛上了玫瑰。”

食物的元素對於阿斯加爾（Asghar）的建設和哈桑（Hasan）的第一次相遇，這也很重要，因為它反轉了傳統的性別描述和它所描繪的溫柔。震驚的是“轉彎的人的頭上，就像是'我是男人，我正在餵你。我看到你很疲倦，但是我要帶你進去，我將為您提供和照顧。'”

在阿斯加爾（Asghar）錄製劇本的敘述細節的地方，Obaid-Chinoy通過她的相機將它們栩栩如生，尤其是在Aisha和Hasan的第一次會議期間，在此期間，她在沉默的時刻中掌握了兩個角色。 Obaid-Chinoy解釋說：“他們周圍的其他一切都已經變黑了，所以他們兩個都被焦點了，” Obaid-Chinoy解釋說。具有特定於時代的燈籠的質地。 “在那光的閃爍以及我們帶給他們臉上的溫暖中，您會看到墜入愛河的過程。對我來說，愛是關於一眼的交換。”

這種愛不僅是劇集中的核心 - 它使角色的悲慘分離更加令人心碎，而且是卡馬拉真正理解她的歷史的故事，以此作為與家人和社區建立聯繫的一種手段。她可能只在最後進入艾莎（Aisha）和哈桑（Hasan）的故事，才能見證一場痛苦的悲劇，但她在1947年的存在被揭示為艾莎（Aisha）垂死的願望，即她的嬰兒女兒薩那（Zion Usman（Zion usman））安全地在邊境越過邊境，因此她的家人和她的愛情故事活著。

只有四頁漫畫專門用於印度的劃分。在漫威女士第8號，當懷孕的艾莎（Aisha）逃離孟買（然後是孟買）前往巴基斯坦時，她希望為未出生的女兒的安全而登上一名射擊星。在節目中，願望以她曾孫女出現在她面前的形式，保證她的女兒不僅活著而且蓬勃發展。根據阿斯格爾（Asghar）的說法，這是為了尋找自我價值的女孩卡瑪拉（Kamala）的關鍵時刻，她在這裡意識到自己需要並為之祈禱。 “我們的家人需要我們，”他們解釋說。 “我們的血統需要我們。我們的歷史需要我們。我們的祖先需要我們。”

阿里（Ali）指出，阿斯格爾（Asghar）是寫作團隊的寶貴補充，因為他們的詩歌工作與分區故事及其通過當代身份相關的方式。重新審視阿斯加爾的詩“分割”（從他們的收藏中如果他們來找我們），特別是一行似乎解鎖了他們的方法：

“您是巴基斯坦人，直到您的同學問那是什麼。那你又是印度人。”

印度與巴基斯坦之間的關係仍然充滿困境和政治上的負擔，但兩國共享歷史漫威女士卡馬拉（Kamala）在1947年在擁擠的火車平台上的見證人描繪和歷史。因此，個人的故事成為了這一集的至關重要的重點，從艾莎（Aisha），哈桑（Hasan ）和薩娜（Sana）的故事開始，即卡瑪拉（Kamala）的祖母。

阿斯加爾說：“當我們考慮分區時，我們會考慮一個身體的脆弱性。” “您正在看到哈桑（Hasan），他有一個拐杖，正在穿越這群人，而小薩娜（Little Sana）是一個嬰兒，你就像，'哦，天哪，我很擔心他們。' Sana可能會被踐踏。哈桑可能被撞倒了。當您看到那個場景的構造時，就會受到很多威脅。”

將超級英雄幻想與生活歷史融合的任何故事都有使它恐怖的風險，這就是為什麼漫威女士創意人試圖將分區順序紮成現實。對於阿斯格爾來說，這意味著將其描繪成劃分一代的阿姨和叔叔的第一手敘述，就像他們以前為詩歌所做的那樣。對於Obaid-Chinoy而言，這意味著要研究瑪格麗特·伯克·懷特（Margaret Bourke-White）拍攝的數百張同時代的照片，也許是該活動的確切視覺編年史，並準確地複製了它們。 “遊行離開家園。難民營。一家人在火車軌道的側面紮營。奧巴德·伊諾伊（Obaid-Chinoy）回憶說。 “我基本上是一個情緒板，說明我想要它的感覺。”

卡馬拉聽到的是，對這個序列的視覺效果至關重要。 Obaid-Chinoy解釋說：“當Kamala到達分區時，她正在見證在該平台上進行的對話。”巴基斯坦的公民檔案和印度公民檔案。 “兩個擁抱的女人，或一個太大了無法旅行的父親，或者是一個害怕自己在火車上找不到空間的母親和一個年幼的女兒。因為歸根結底，多麼政治分區，這意味著邊境兩邊的數百萬人必須離開家園。”

這個家庭的概念及其代表的一切漫威女士從頭到尾。這個故事是從一個害怕自己不屬於的年輕女孩開始的故事，但是，通過了解她的一部分，她的家人，朋友和鄰居最終得到了她的幫助賽季結局。布拉德利（Bradley）在描述該系列的指導主題時，簡要地總結了這一點：“在第一集中，在我的社區附近有很多台詞，我的社區不了解我。我不知道我在這裡的位置。我會適合嗎？節目的最後時刻是“您的社區將接受您並愛您，並因為您而支持您。”