在天堂的旗幟下，這不是一個謎

儘管是一個真正的犯罪系列在天堂的旗幟下 並不是真正的謎團。在七集迷你劇中，很明顯，拉弗蒂家族是個壞消息，尤其是決鬥兄弟羅恩（Sam Worthington）和丹（Wyatt Russell）。很明顯，耶穌基督後期聖徒教會保持了嚴格的性別等級制度，其中婦女的角色被嚴格地包含在妻子和母親身上。很明顯，通過倒回摩門教創始人約瑟夫·史密斯（Andrew Burnap），謀殺布倫達（黛西·埃德加·瓊斯）和埃里卡·拉弗蒂（Erica Lafferty）是出於宗教傳統而出生的，幾十年來，這種傳統將其用作一種工具和暴力。作為另一個。結局”血贖罪”將這些線程融合在一起，以偵探傑布·皮爾（Jeb Pyre）（安德魯·加菲爾德（Andrew Garfield））失去信仰，但在天堂的旗幟下不要讓他完全擺脫同謀。問題一直是父權制，這不是一個謎。

基於喬恩·克拉科爾（Jon Krakauer在天堂的旗幟下對其原始材料進行了一些重大更改。 Krakauer將他的書大約分為三分之二：第一個介紹了謀殺案，有關它們的新聞報導，以及羅恩（Ron）和丹·拉弗蒂（Dan Lafferty）在監獄中發生了什麼。正如Krakauer所說，第二個更遙遠的中等三分之一痕跡摩門教徒步旅行，並講述了“暴力信仰的故事”。最後三分之一描述了拉弗蒂斯的上訴以及他們通過對丹的採訪而缺乏re悔。同時，這些迷你劇結合了布倫達（Brenda）期刊和信件的材料，80年代試驗的成績單以及布萊克（Black）與布倫達（Brenda）的w夫丹（Dan）的採訪，艾倫（ Allen）和布倫達（Brenda）的父母。結果是三個主要是線性敘事的三個：布倫達和艾倫的婚姻以及她與日益原教旨主義的拉弗蒂兄弟的糾纏，他們反對美國政府和一夫多妻制；對誰殺死布倫達的調查；以及LDS教堂的歷史。

偵探Pyre和Bill Taba（吉爾·伯明翰） 是真正的偵探- 像發明一樣，指導我們完成這個相互交織的故事，他們的推力動態使他們在案件上花費的四天增加了一定的張力。當Pyre和Taba試圖理解什麼可能導致某人如此殘酷地謀殺母親和她15個月大的孩子時，他們會聽Allen（Billy Howle），他的兄弟Robin（Seth Numrich）和Sam（Rory Culkin）和邪惡的摩門教教會領袖- 就像一個被稱為“總體權威”（弗蘭克·摩爾）的男人一樣，講述了他們與布倫達的互動，並分享了史密斯開始摩門教後對史密斯發生了什麼的歷史課。一名遊騎兵告訴塔巴有關他巡邏的山丘和住在那裡的網格旁的原教旨主義摩門教徒的山丘，但這並不是正確的。相反，什麼在天堂的旗幟下捕獲是在這個宗教和這個地方的這種黑白思維的完全正常。布倫達（Brenda）從拉弗蒂（Laffertys）陷入了急劇的壓力，即陷入困境，而她不是異常的方式。像塔巴（Taba）的口香糖咀嚼或pyre的地形西裝一樣一致，是LDS意識形態作為男性統治之一的描述，並且在天堂的旗幟下在大小的時刻傳達該位置的特權和自鳴得意。

在第二集中，”應當的地方羅賓告訴艾倫，“注意你的財產”，在聽到布倫達告訴丹的妻子瑪蒂爾達（Chloe Pirrie）之後，他相信她的腸子，並以自己的方式聽取聖靈的聲音，布倫達的新聞老師試圖嘗試向她施加向性接觸（她成功地用巧妙的勒索拒絕），告訴她：“對我來說，微笑真的很大。”在第三集中，”投降”，在布倫達（Brenda）與艾倫（Allen）舉行的婚禮期間，她和教堂中的其他女性被指示為“皇后和女祭司”，隨後，Pyre的Bishop Young（Graham Abbey）每天都說許多摩門教徒都在服藥“處理他們的感受。” （埃德加·瓊斯（Edgar-Jones）模仿教會領袖的喉嚨傾斜的姿態時，她的安靜恐慌是令人困擾的。）在第四集中，“教堂和國家，丹告訴瑪蒂爾達，他們現在將要練習一夫多妻制- 羅素（Russell）釘住了氣點的音調：“如果您能克服嫉妒，您可能會看到這一原則對您來說也是如此。 ”在本賽季的後半段，LDS領導者Brenda，Matilda和Ron的妻子Dianna（Denise Gough）一遍又一遍地伸出援手。丈夫將受到尊重，並遵守他們的決定，這些婦女被告知，而這將是拒絕上帝。主教的妻子（朱迪思·布坎（Judith Buchan））說：“我按照教會指示我們要做的事情。

這都是黯淡，可怕的東西。當英雄拼圖參與其中時，這正是重點。在天堂的旗幟下說明沒有人在這種環境中成長的人如何逃避其影響 - 無論他們認為自己是多麼善良，進步或愛心。這就是為什麼當Pyre轉變時如此震驚的原因 - 來自說“我愛你”的男人，在他的妻子麗貝卡（阿德萊德·克萊門斯）的每一個電話中）；每天晚上將他的女兒塞進床；並輕輕邀請他癡呆的母親喬西（Sandra Seacat）進行日常步行，進入一個霸氣的“祭司持有人”。他作為家庭宗教權威做出的決定表面上是為了保護他的家人免受他開始審問的學說，但他仍然使用其男性占主導地位的基礎設施來獲得他想要的東西。

在“投降”中，他延遲了女兒的洗禮，因為他擔心將他們困在摩門教中，他拒絕麗貝卡的吸引力，她“等待我的一生都在等待這一點”。加菲爾德的拼圖站在她對面，他的姿勢高高，聲音確定，他的拼圖是不動的：“做出了決定。作為我們的祭司持有人，我需要您支持我 - 我不問。”這與丹敦促兄弟們的敦促有何不同，“我們需要在婚姻生活中主張絕對的控制”？在 ”啟示，” Pyre對母親的堅持認為，如果沒有祝福，她就無法進入天堂，但他最終通過動作（使用泡泡浴的泡沫來代替聖水）來平息她的擔憂。並在血贖罪，”他的女兒和妻子的錄取和行為感到震驚。他的8歲女兒日記中的一篇文章描述了她希望她有一天會“值得”一個“正義”的丈夫“值得”，這使他感到不安：灌輸能力和投降的早期開始？後來透露，貝卡（Becca）向教會的總體權威尋求有關如何應對他的宗教動蕩的建議，當時她知道他正在調查教會參與拉弗蒂（Lafferty）案，激怒了他。 “你怎麼能回到我的背後？干擾？”在禁止她再次這樣做之前，他要求他的工具箱與其他摩門教男人的工具箱相同。

那麼，這是有道理的在天堂的旗幟下認為唯一可以打破有毒男性化鏈的人是女性。儘管布倫達（Brenda）悲慘地死亡，但她成功地將艾倫（Allen）從教堂中撤離，他對LDS的LDS歷史的認識和征服模式後來又搖擺。在子圖中看似獨特的系列，戴安娜（Dianna）和她的六個孩子逃到佛羅里達州（也逃避了羅恩（Ron）的血液贖罪命令），他回到猶他州拯救了馬蒂爾達（Matilda）。整個序列都像逃生驚悚片一樣表現出來- 戴安娜（Dianna）將瑪蒂爾達（Matilda）從拉弗蒂（Lafferty）的家庭住宅中脫穎而出，他們的岳母多琳（Megan Leitch）一直將她鎖在一個壁櫥裡，然後在薩姆·拉弗蒂（Sam Lafferty）中鎖定他跟隨他們到加油站，將Matilda（“我的兄弟的財產”）拖回他的車。

戴安娜（Dianna）關於拉弗蒂兄弟（Lafferty Brothers）如何特別或選擇的演講在天堂的旗幟下的精神和高夫的全身性能隨著憤怒而crack啪作響。當她在瑪蒂爾達（Matilda）搶購一步以“駛入弗里金（Friggin）的汽車”並遠離卑鄙的山姆（Sam）時，有一會兒的時刻。但是，當攝像機在加油站的所有男人中騎自行車 - 一個員工，一個人抽油，一個裝滿童子軍的麵包車，一個年輕女孩的父親 - 忽略了爭執，拒絕幫助戴安娜和瑪蒂爾達提醒拉弗蒂兄弟（Lafferty Brothers）受益於世界觀，這使他們感到勇敢並為他們的行為辯護。戴安娜（Dianna）和瑪蒂爾達（Matilda）下車，但是那個看著他們逃跑的小女孩呢？當她長大時，她的祭司持有人會有什麼？

也許這就是為什麼在天堂的旗幟下在被捕後，沒有使用最終卡來分享羅恩和丹發生的事情，而是反對真正犯罪類型的平常直覺。 （您必須返回克拉考爾的書，或者進行一些谷歌搜索，以了解兩個拉夫里兄弟都被判處無期徒刑 - 丹仍然被監禁和羅恩（Ron）於2019年在監獄中死亡。 ``需要上帝的干預是值得的，拼圖遠離指導他的生活的學說。在天堂的旗幟下結論不確定性，但不是因為迷你劇否認我們有關拉弗蒂斯的審判或監獄的信息。雖然Pyre自我實現的下一步是不可知的，但創建和保護像他這樣的人的父權制制度仍然存在 - 並且在天堂的旗幟下不需要後記來告知我們這一點。