我現在兩次看過讓·盧克·戈達德（Jean-Luc Godard）的最新電影，我想我可能會再看一見終於能說出什麼是什麼。這聽起來像是一個譴責，但是您需要再次看電影應該是一部電影想再次看到，以及告別語言在3-D中拍攝的，具有類似拖拉機的拉力。當然，這不是每個人：這是我們正在談論的戈達德（Godard），這是圍繞嬉戲，混亂，看似隨機的圖像和屏幕上的格言的電影類型。但這也向他展示了探索一些新的領域，以3-D的新方式進行實驗以及對我們的作用。 （稍等一下。）因此，對於所有的奧秘，告別語言具有真正的力量。它也很活躍，大約在70分鐘內時鐘；您可以在朋友甚至退出之前背靠背放映去了女孩。
這部電影像大多數已故的戈達德所做的那樣向我們展示了我們的一系列拼貼畫和時刻，這些鏡頭和時刻並不覺得它們屬於任何線性順序。我們收到新聞錄像，自然的隨機錄像，舊電影的剪輯，狗的家庭視頻，涉及偽字符的場景。當然，有時會互相疊加。這部電影具有結構，或者至少假裝。一個部分稱為“自然”。另一個“隱喻”。但是突然之間它又回到了“自然”。一路上，戈達德對圖像，技術和人類狀態進行了比較，對比和其他潛在的相關觀察。在街上的大街上，一對手讀書書，而另外兩對雙手則來回交易iPhone屏幕。有人引用solzhenitsyn，然後告訴別人不要谷歌。 （您可以在Google中進行搜索很多表達告別語言， 當然;戈達德是電影引號的大師。）
對於電影的所有不透明性，戈達德的總體主題是相當明顯的，因為這部電影被稱為告別語言，自從他的第一部電影以來，他一直在記錄表達的脆弱性。 （（喘不過氣來既是一部關於誤解的電影，也是一種誤解本身。他打算製作犯罪戲劇，並結束創作新的電影語言。）一如既往地在導演的電影，言語和短語中變成了他人，電影話語開始和停止，停止，分解，重複；中心永遠不會舉行。這裡的謎團在於戈達德實際上在說這種語言的崩潰時所說的（如果有的話）。在某一時刻，有人在我們看到人們的拇指迅速地滑過他們的移動屏幕之前就闡述了拇指的演變。在另一個角度，有人指出，俄羅斯發明了希特勒當選德國總理的電視。 koinkydink？圖像和指示符是否會使我們從真實中刪除，使我們無法真正面對世界的麻煩？儘管他們永遠無法超越這一範圍，但仍然有人不斷提出“非洲”，這本身似乎體現了單詞和語言的局限性。後來，戈達德（Godard）提到了瑪麗·雪萊（Mary Shelley）和科學怪人，每個人都是現代技術恐怖的首選象徵。
“他們所說的圖像已成為當前的謀殺案，”某人Intones，實際上，戈達德給我們的圖像發生了奇怪的暴力。有時暴力僅在於內容：抗議或戰爭的圖像。有時暴力是在聲音中：每當我們得到靜態或平靜的鏡頭時，戈達德都會確保它伴隨著荒謬的尖叫筆或尖叫的孩子，或者尖叫的孩子，或者是骯髒的，刻薄的敘述（由Godard本人和他明顯的泥濘的演講或其他類型的演講）或其他類型的敘述）音頻失真。有時暴力是對圖像所做的事情：自然的鏡頭是超飽和和虛幻的，以某種方式可愛和患病。
有時暴力是在做什麼我們：作為戈達德，他無法對典型的3-D體驗進行兩個刺激不是應該與3-D一起使用。在電影中最大膽的視覺實驗中，一個人走開了兩個方向，一個看似正常的鏡頭被拉動了兩個方向，其中一張鏡頭跟隨它們，而另一個鏡頭則保持不變，而我們試圖保持專注於兩者。感覺就像我們的眼睛實際上被拉開了。 （在至少這些時刻中，角色也赤裸裸地，這使我們在痛苦中越來越柔和。）同時，它令人痛苦和解放。
正是破碎和自由的相互作用經常使戈達德（Godard）區分開來，並阻止他成為另一個電影的責罵，告訴世界這一切都是錯誤的。語言的細分可能並不總是那麼糟糕。畢竟自然語言是什麼？整個過程中都是狗，羅克西（顯然是由戈達德自己的狗扮演）的鏡頭，他可能是電影中最接近主角的東西，甚至是理想的東西- 幸福地擺脫了指示符的暴政和技術和技術撤消他們。這是一個美麗的gambit：戈達德採用了現代運動形象（在線狗/貓視頻）的最基，並將其變成深刻的渴望。某人告訴我們：“自然界沒有裸體。” “動物不是赤裸裸的，因為它們是赤裸的。”我們對世界的認識和認同使我們無法生活。因此，狗與世界的統一性似乎令人欽佩，幾乎無法實現。它不需要理解隱喻，是的，它是一個。
