關於拒絕神秘思維的遊戲，表明充滿了奇怪的幻象細節。在開始時就將聖餐的現場佔據：Indika是年輕的俄羅斯東正教修女和我們非常規的女主人公，正在盡職地等待她喝酒。但是，就在聖禮到達她之前，她監視著一個小女人，從接近修女的嘴裡爬出。這個勢頭的人物折斷了修女的手臂，破壞了儀式，造成幾乎無法相信她的眼睛的Indika失去軸承並倒塌。當攝像機在她周圍漫步時，年輕人道歉地喃喃自語，其他修女凝視著懶散的下顎，因為她試圖在幻覺上蓋上蓋子。
Indika不能完全避免這些侵入性的思想和願景，這是玩遊戲中痛苦的樂趣的一部分。在這次第三人稱冒險的大約五個小時中，這一冒險使我們通過繪畫但不現實的十九世紀俄羅斯版本，我們感到年輕人與基督教信仰的教條規則衝突時，我們感到年輕人的思想被分開了。有時，這種衝突是作為一個acerbic的男性配音，大概是Indika本人的內部獨白。他說：“無用的勞動是精神發展的基礎。”我們指導Indika在冷凍的寒冷中取8桶水。 “服從在禁食和祈禱之上，”片刻之後，他搖擺不定。在其他時候，我們看到了巨大的幻想，然後，後來，肯定是魔鬼本人，像蜘蛛一樣朝屏幕邊緣砍伐。
很多時候，表明像巧妙的玩法一樣步行模擬器，這種類型在2010年代以一系列互動，緩慢，反思性的標題（例如親愛的以斯帖 和Firewatch。我們的主人公沒有超級英雄的界限，運動步態，甚至在“跑”按鈕被固定下來時，幾乎不會加快步伐。她的頭常常向前鞠躬，彷彿在一個永恆的順從姿勢上，整個世界上都咬著指甲，默默地咬著冰雹瑪麗。這使我們有時間吸收我們夢dream以求的印象派環境：無休止的白雪；搖搖欲墜的木製建築似乎不自然地升到天空；一個裝滿罐子的魚廠，使Indika看起來像一隻小鼠標的大小。
除了探索之外，空間難題是您主要與遊戲互動的方式，這些拼圖有時會撕裂不反對英雄的現實的結構。在一個部分中，她必須逃脫一個岩石飛地，該岩石飛地在兩條不同的形而上學平面上破裂。它們之間的切換使聲音和視覺效果從現實本身扭曲和扭曲，在這種情況下，Indika不斷向自己祈禱，向自己的鮮血幻想領域祈禱，通過敲打電子音樂和魔鬼的折磨，使人融合了鮮血的幻想領域。
表明可能很奇怪，但這並不是難以置信的怪異，在與完全令人陶醉的視覺效果融合了一種高概念的陌生感時，所有這些都不會忽視娛樂的願望，因此遊戲喚起了獨立電影制片廠的輸出A24。粉絲用來描述其電影的那種單詞 - 偏心，，，，真正的，，，，沉浸式- 在這裡申請。偏心率就像是無用的升級系統，在這種制度中，您沒有經驗，而是信念，也無縫地整合。它的真實性來自創意總監Dmitry Svetlov摔角在莫斯科的一個宗教家庭中，他以自己的信仰為信仰（並最終放棄）。
至於沉浸式表明充滿了視覺繁榮，使您更深入地進入它的真實童話世界，從indika本人的巧妙動作捕捉到令人信服的她的面紗滾滾。攝影作品也使我們向內吸引了我們，喚起了一部不是A24拍攝的電影母親！ 表明同樣是幽閉恐懼症對阿羅諾夫斯基的 分裂寓言：在互動部分，您要么走路，說話或解決難題，相機在任何其他第三人稱視頻遊戲中都會像其他第三人稱視頻遊戲一樣擁抱年輕的修女。但是，當遊戲玩法破壞過場動畫時，它可能會變得令人窒息，除了她明亮，驚慌失措的眼睛和光滑的皮膚外，幾乎沒有其他東西。在其他地方，攝像機偏向怪異的偷窺角度，給人一種奇怪的分離感覺，即我們同時在Indika的頭部內外，這也許正是她的感覺。
有發燒的品質表明這同樣適用於故事和遊戲對玩家的影響。發燒是不愉快但必要的，這是一種猛烈驅散感染的手段。這正是Indika與基督教東正教教義所經歷的，她長期以來一直在內部化，現在從根本上講要擺脫。但是，發燒的品質也表明了一件藝術品越過了血腦屏障並感染了聽眾。這就是它的感覺表明，一場令人興奮的遊戲致力於將我們帶入其悄悄叛逆的領導者的主觀世界觀。每個元素，包括誇張的架構，這些建築具有不可分割的細節和奇怪的電子評分，可以實時重新介紹她自己的搖搖欲墜的觀點。人們只能想像在19世紀俄羅斯的一個十幾歲的女孩來說，這種過程實際上會是什麼樣，並且遊戲以性暴力的情況暗示了這一現實。與其他地方的超凡脫俗演示相比，這些場景以清醒的眼睛呈現 - 粗暴而不愉快。但是，除了這樣的時刻，表明在其年輕修女的懷疑中，大多是一個偏見，不敬虔的對待。將自己綁在：為自己的覺醒做好準備。
