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長島的某個地方1980年左右,夏令營的舞台上有一個金色青春期。屋頂上的提琴手,她自信的聲音和明星力量不言而喻。她皮膚柔和的父親從觀眾那裡散發出洋溢著的,當她屈服於掌聲時,他接近舞台上,上面貼著一束雛菊的巨人。他遞給她花朵,他們的眼睛和心臟鎖定,以共同的自豪感跳動。然後,女孩意識到禮堂中的每個其他父母,講師和孩子都在盯著他們。她回想起了幾十年後,她回想起了幾十年後,這不是感覺不錯的方式,不是因為我給了當晚的出色表現。” “他們之所以凝視,是因為我父親是唯一的黑人,我屬於他。”其他人一直認為直到那一刻,瑪麗亞·凱里(Mariah Carey)(有捲曲的蜂蜜頭髮的女孩)像他們一樣是白色的。
瑪麗亞·凱里(Mariah Carey)的含義,這位歌手的美味回憶錄與邁克爾·安吉拉·戴維斯(Michaela Angela Davis)共同撰寫本質和氛圍,回想起許多這樣的故事。這樣一來,這是與美國文學傳統的直接交談,講述了傳遞和傳遞能力的黑人婦女- 關於隱藏的故事,或者隱瞞的可能性,對一個人的黑人父母以及所有隨之而來的個人和社會復雜性。自19世紀後期以來,作家一直使用傳球作為一種敘事工具來做所有事情,從鼓勵白人讀者到同情黑人角色的鬥爭,再到審查美國種族等級的虛偽。
這種現像一直通過凱里(Carey)的2020年回憶錄《英國人貝內特(Brit Bennett)令人眼花tosson亂的小說》重返話語這 消失了一半(即將成為由HBO限量系列撰寫的Aziza Barnes和Jeremy O. Harris),最後是今年秋天,這是內拉·拉爾森(Nella Larsen)1929年小說的第一部電影改編通過,由麗貝卡·霍爾(Rebecca Hall)執導,由泰莎·湯普森(Tessa Thompson)主演露絲·尼加(Ruth Negga)。當電影的預告片在9月下降時,Twitter與Capital-d話語。一些用戶分享了詳細介紹霍爾與材料的個人聯繫的文章 - 董事說,她母親的家人因懷特而過世 - 以及在主角擔任Negga和Thompson。有些人覺得女演員不夠“可以通過”來實現這樣的詭計,而另一些女演員則認為,他們的黑人被其他黑人可檢測到,儘管也許不是白人,但與拉爾森的意圖完全一致。
直到這個通過不過,話語最近關於黑白傳球的最近主流討論經常以某種形式的“黑色釣魚”形式,作家湯普森(Wanne Wanna)湯普森(Wanne Thompson)的瑞秋·多萊茲(Rachel Dolezal)的白人婦女的術語,他們試圖將“通過”以黑色在線為“通過”,而尤其是大膽的- 親自。在湯普森看來,黑魚試圖從備受挑戰的黑人美學中獲利,同時逃避了作為實際黑人生活的後果。相比之下,拉爾森小說的持久影響以及對霍爾改編的期望使人們對已經過去(或被認為正在過去的人)的黑人婦女的生活經歷的較舊的談話感到寬慰。
在幾年之間通過這本書和發行通過電影,圍繞種族的想法,遺傳和多種族身份改變了無數次,在家庭,機構內和流行文化中。當然,這包括一個混血兒流行巨星瑪麗亞·凱里(Mariah Carey),隨著關於多種族身份的公開對話在90年代初期不斷擴大,他成名。她成為了混血兒身份的化身,這是某些人的驗證存在,也是其他人的好奇心和不適的來源。
儘管凱里(Carey)本人從未因白人而過世,但對她身份的歧義卻導致了更多的聽眾將她視為“悲慘的mulatto”,但刻板印象的凱里(Carey)和戴維斯(Davis)從跳躍中意識到。 “那是什麼……'悲慘的混血兒'是當您只是觸摸'沒人理解我'的表面,或者'他們這樣對待我'的表面。”戴維斯說去年。 “如果您不一路走來,那就是感覺。”因此,他們一直走了一路,寫了一部即時的經典名人回憶錄,該回憶錄是從拉爾森(Larsen通過並繼續通過丹茲·塞納(Danzy Senna)1998年的小說高加索:現代傳球。
第一個由黑人婦女出版的美國小說是一個傳過去的故事。 1892年 廢奴主義者Frances EW Harper出版了Iola Leroy,一個脫皮的女兒的故事是一個被奴役的婦女和一個奴隸主的女兒,他們被長大後相信自己是白人。艾奧拉後來得知她父親去世後的黑人身份。小說結束於艾奧拉(Iola)拒絕與白人的婚姻,完全接受了她的黑人,並誓言要把自己的生命奉獻給種族振奮。但是在後來的白人女性小說中,像埃德娜·費伯(Edna Ferber)的小說Showboat(1926年),房利希·赫斯特(Fannie Hurst)模仿生活(1933), 和Cid Ricketts Sumner的品質(1946),,,,通過被用作旋律裝置,被視為一種困惑,悲慘的混血女性的危險但必要的方式,這些方式永遠被兩個永遠無法理解的世界所抓住。
這些書讀到的更多是試圖引起中產階級白人對黑人的同情,以及諸如“ pinkey”之類的角色品質,他經過以向北進行護理教育,並決定使用它為南部的黑色家鄉服務。但是,當黑人婦女寫了現代傳球小說時,她們就色彩症,階級,白人,種族的仇恨和性別的束縛做出了尖銳的觀察 - 所有這些都沒有白人同齡人的沉重誠意。在黑人婦女的手中,現代傳教的敘述準確地捕捉了越過的醜陋奇異性,儘管她們充滿了那種拱形幽默,使讀者知道讀者在每隔幾頁中都發出傻笑的笑聲。
與眾不同Iola Leroy,這是關於一個不知道她經過的女人,通過檢查一個選擇擺脫一些便利,無聊和刺激的角色。內拉·拉爾森(Nella Larsen)於1891年出生於一個非洲加勒比血統和一個白人婦女的男人,但父親去世後,她在一個家庭中長大,她是母親,繼父和妹妹中唯一有色人種。她的家庭生活使她對種族和身份的流動性具有敏感性,她的小說重點是兩個膚色脫穎而出的童年朋友的叛逆聚會:艾琳·雷德菲爾德(Irene Redfield),她與她的黑人醫生丈夫在哈林的黑人精英中過著舒適的生活他們的兩個兒子和克萊爾·肯德里(Clare Kendry)選擇通過並嫁給一個富有的,偏執的白人。
內拉·拉爾森(Nella Larsen)因1928年在黑人之間取得傑出成就而獲得了威廉·E·哈蒙基金會(William E. Harmon Foundation)獎。照片:UPI/Bettmann檔案/蓋蒂圖像
通過採用經典傳教敘事的所有標誌 - 隱藏,保密和隔離 - 但是,通過克萊爾(Clare)等角色探索他們,他對過去的人比痛苦更矛盾,而艾琳(Irene)的資產階級生活方式和壓抑的性行為是他們自己的監獄。克萊爾(Clare)丈夫的寵物名稱是“ nig”,因為他說,自從他們結婚以來,她就變得更加黑暗。”克萊爾(Clare)的丈夫在兩個女人面前有一次告訴艾琳(Irene),他討厭黑人,“尼格(Nig)也是如此,因為她試圖變成一個。”儘管艾琳(Irene)歸因於某種“種族意識”,但她發現缺乏克萊爾(Clare),但她以與曼哈頓的白色上皮相結合而感到自豪,並阻止丈夫與兒子討論私刑的現實。
通過的行為不是拉爾森(Larsen)的書的重點,而是批評1920年代黑人女性的其他方面的入口,例如家庭,孤立和中上層階層。像拉爾森(Larsen)所寫的那樣,艾琳(Irene)經常對兒子的上學或不滿意的婚姻感到煩惱,並感到“疲倦和沮喪。儘管她盡力而為,但她無法擺脫那條無情的無限神秘,而頑強的頑強性使她掌握了。” (同時,艾琳的黑人管家祖琳娜(Zulena)接聽艾琳的電話,接到艾琳的客人,並準備艾琳(Irene)的飯菜,只是讀者視線之外的一頭頭髮。)克萊爾(Clare生活。她隨心所欲地滑入種族站和艾琳的生活 - 到黑暗的結尾。
在第二次世界大戰之後的公民右翼運動之後,黑人美國人贏得了政治和 社會鬥爭耗盡了一些效用。在公共領域的黑人代表性方面的主要大步,與無數的宣告黑色是美麗的,使傳球看起來既毫無用處又可恥。一些以前選擇通過的非裔美國人選擇越過,就像約翰斯頓(Johnstons)一樣,約翰斯頓(Johnstons讀者的摘要。到70年代,年輕的作家認為過去是傳球:在黑人作家弗蘭·羅斯(Fran Ross)1974年的諷刺小說中奧利奧,棕色皮膚的混血兒(黑人和猶太人)女主人公容易發揮我們現在可能稱為代碼轉換的發作,並使用她的聲音和運輸方式隨意進入不同的空間和社區。羅斯似乎對文化交織更感興趣,而不是嚴格過世,而她的女主人公奧利奧(Oreo)對意第緒語的複雜性和對黑人美國lang語的複雜性一樣令人敏捷。當她在一次露營之旅中幾乎開始森林大火時,她責罵火焰:“奧伊維,你的母親。”
一些選擇通過的人是我們可能形容為混血兒的,他們之所以選擇這樣做,不僅是因為他們想要白色的好處,而且因為他們覺得自己沒有廣泛理解的選擇來聲稱自己的兩面是他們的兩面parentage 。正如艾莉森·霍布斯(Allyson Hobbs)選定的流放:種族傳球的歷史,種族雜種“始終存在,但聲稱混合種族身份只有在出現重新構想種族認同的機會時才成為一種選擇。”在最高法院1967年之後的幾十年中,發生了一個這樣的窗口愛v。弗吉尼亞決定,擊敗了美國對異族婚姻的所有禁令。那個分水嶺的時刻最終導致了一代混血作家,他們將以新的方式在種族邊界中度過界限,1998年,丹茲·塞納(Danzy Senna)出版了她的處女作《小說》高加索,將傳球的敘述翻到頭上,將悲劇性的穆拉托原型撕成一半。
丹茲·塞納(Danzy Senna)照片:Ulf Andersen/Getty Images
塞納(Senna)在波士頓長大,是一個白人母親和一位非洲墨西哥父親的女兒,即使她經常被誤認為猶太人或意大利語,他們都對她的黑人身份感到驕傲。塞納給她高加索主角,蒼白,直發小鳥李,一種類似於自己的種族背景:角色的母親桑迪(Sandy五月花後代和她的父親甲板是一個黑人,皮膚被描述為牛奶巧克力的顏色。這個故事始於1970年代波士頓,這是該市對學校種族隔離的災難性嘗試的背景,當遇到白人抵抗時,只有加深了居民之間的種族緊張局勢。這是一個關於種族分類的僵化思想的環境。
桑迪(Sandy)和甲板(Sandy and Deck),激進主義者認為,聯邦政府正在追踪他們的地下政治組織,同意分開並脫離電網,每個人都帶走了他們最喜歡的孩子。小鳥的姐姐,棕色皮膚的毛毛皮科爾(Cole)和父親一起去。小鳥的深色頭髮和特徵混合不完全匹配他們那個卑鄙的母親的特徵,他被迫以猶太女孩的身份通過。在通過,克萊爾(Clare)使她選擇通過的輕鬆工作,似乎在哈林(Harlem)越過自己的娛樂。高加索世界的世界既凍結了渴望通過的願望,也是種族認同的嚴格邊界。
白色的界限已經在通過兩年和1970年代和80年代的80年代高加索,當意大利人,猶太美國人和愛爾蘭美國人變得更徹底 融入了折疊中,儘管不是完全 - 在一個場景中,在小鳥小新罕布什爾小鎮上的白色欺凌者將她的大衛項鍊的明星撒在她身上,然後開始向她扔便士。當她因白人而被頑固而沮喪,她在她以野外的波士頓小學或與父親在一起時自我意識。小鳥經常 關於她的可傳承性是信天翁,這使她無法與周圍的世界建立聯繫,並指出她與母親一起奔跑的時間特別苛刻:“在那幾年,我覺得自己不完整 - 灰色的模糊,一個運動中的身體,永遠渴望完成- 一半的女孩,半個花朵,半桅杆和半烘烤,還沒有準備好食用。”
在高加索,小鳥羨慕她的姐姐和父親之間的紐帶,感覺好像她在出現的情況下消失了,但他們深深地希望姐姐科爾的親屬關係和認可。在整個早期章節中,同樣的渴望可以看到和理解瑪麗亞·凱里(Mariah Carey)的含義。父母3歲時離婚後,凱里(Carey), 像小鳥一樣,她的青年時代與一位白人母親一起度過了鎮定,他有意識或沒有有意識地從女兒的通過能力中受益。凱里(Carey)有兄弟姐妹,他們表現出更明確的黑色。她寫了關於她與姐姐艾莉森的關係如何變得有毒的方法,無法修復。他們最初的緊張似乎源於凱里的兄弟姐妹感到瑪麗亞(Mariah)幾乎沒有得到父母的待遇。凱里(Carey)知道,甚至了解她兄弟姐妹對她的仇恨,承認她的外表在使她的童年時期的某些方面所扮演的角色更加容易。凱里(Cary)在他們的蔑視中寫道:“我就是什麼他們被認為是一個金色的孩子:較輕的頭髮,更輕的皮膚和一種較輕的精神……我相信他們相信我正在經過。”
通過探索什麼這意味著要成為一個更大的社區中的一個可通過的女人。高加索專注於在家庭中通過的影響。瑪麗亞·凱里(Mariah Carey)的含義探索兩者,但還描述了維持可傳遞圖像的機制和實用性,或者正如凱里所說,“不起眼的黑度”用於全球消費。儘管凱里(Carey)獲得的金錢,地位和名望的種類也許應該免除她的感覺,就像她需要解釋自己一樣,在回憶錄中,她似乎有責任與觀眾分享自己的身份的親密關係。
瑪麗亞·凱里(Mariah Carey)在1990年表演。照片:Bob King/Redferns
這樣的方面是,即使是最接近她的白人的動機和種族不安全感。她的第一任丈夫索尼音樂主管湯米·莫托拉(Tommy Mottola具有諷刺意味的是,它看起來太像流行的黑色R&B歌手所採用的風格。瑪麗亞(Mariah)也對她的母親帕特(Pat)和帕特(Pat)害怕時的反應方式保持警惕: “她在歷史證據中的完全保證,即白人會總是受到保護,她經常打電話給警察。”意義詳細介紹了2001年以來的一個案例,當時帕特(Pat)在家庭爭論中打電話給警察,瑪麗亞(Mariah)最終離開了韋斯特切斯特(Westchester)的家,她贈予了警察汽車後座。正如凱里(Carey)和戴維斯(Davis)清醒地指出的那樣:“即使瑪麗亞·凱里(Mariah Carey)也無法與一個無名的白人婦女競爭。”
但是凱里一直敏銳地意識到她的立場。她在長島的生活素描意義很痛苦。她將早期的種族主義經歷描述為“反向的初吻:每次,我的存在都撕下了一塊純度。”曾經,一群來自學校的白人女孩邀請她去友誼的虛假偽裝,只是把她困在後室裡,然後反復大喊:“你是一個------R!”進入她的臉。這很痛苦,但她保留了一個秘密。 “您如何告訴全白的母親,您的全白'朋友'只是將您拖入了他們在全白南安普敦的全白人房屋中,經過一個不可動搖的全白人房間他們全白世界中最骯髒的事情?”
凱里(Carey)的假定是歧義,她試圖保護自己的隱私,以及音樂行業對擁有巨大聲音的小白人女孩的偏愛,導致許多休閒粉絲認為凱里甚至不想被視為混合直到她的職業生涯。 (在1998年的論文,塞納(Senna)寫道,她曾經開玩笑地將凱里(Carey)列入未出版的“可能不知道自己是黑人的黑人。”)在她接受《根》採訪時,意義合著者戴維斯(Davis)說,至少直到中間攝影直到中間的敘述……在集體的想像中,瑪麗亞(Mariah)並不認識為黑人。” 2005年,當時戴維斯(Davis)當時是一位時尚和美容編輯本質,說服這本雜誌給凱里(Carey)的第一封封面,標題上寫著:“瑪麗亞·凱里(Mariah Carey):美國最誤解的黑人婦女 - 我們只能講這個故事。”嘻哈和文化學者瓊·摩根(Joan Morgan)博士撰寫的故事的第一行舌頭第一行:“這個'mulatto'幾乎不是悲慘的。”
在白色的文學想像中,黑白混合的女人通常是毫無生氣的,沒有人。凱里(Carey)和戴維斯(Davis)明確地說,這位歌手最維持和最愛的關係是與黑人婦女(像說唱歌手達·布拉特(Da Brat)和歌手瑪麗安·塔圖姆(Maryann Tatum)這樣的朋友,又名“ tots”,以及她的祖母娜娜·里斯(Nana Reese),她的祖母艾迪(Addie)還有她的堂兄拉維尼亞。凱里(Carey)在這些女人中發現了她最清楚的認可,她們似乎將自己的重要部分反映了出來。
凱里(Carey)的名望經歷可能只發生一次。她的明星在天空中打了一個洞。由於目前關於混合身份的對話仍在形成,而過去的敘事(輝煌而笨拙,尚未從流行文化記憶中消失),她的職業生涯已經成熟。有一段時間 該領域的擁擠得多(Zendaya,Drake,Barack Obama,Meghan Markle)。凱里(Carey混合- 一個善意的系列一些 評論家 毛氈太嚴重地依賴關於黑度的僵化觀念以及多種族家庭是美國種族主義的解決方案,這使它與多種族群體的生活經歷脫節。
凱里(Carey)的回憶錄對她的生活所揭示的內容令人沮喪,但在上一個時代也是標點符號。儘管不完美,但關於通過和多種族身份的公眾對話已經發展了,可能比Carey甚至Larsen想像的更遠。儘管如此,我們對傳球的基本痴迷仍然存在。它的可能性仍然無視美國種族種姓的不合邏輯。艾琳(Irene)指出:“我們不贊成它,同時寬恕它通過從黑色滑落到白色。 “這激發了我們的蔑視,但我們寧願欣賞它。我們以一種奇怪的反感來迴避它,但我們保護它。”近一個世紀後,每個音符仍然響起。
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