盧卡·馬里內利（Luca Marinelli）馬丁·伊甸園。照片：Kino Lorber
“世界比我強。在它的力量上，我只有我自己，無論如何，這是相當的事情。”這些台詞以標題角色說的是意大利導演彼得羅·馬塞洛（Pietro Marcello）的令人痛苦的美麗馬丁·伊甸園，從傑克·倫敦（Jack London）的自傳1909年Bildungsroman中鬆散地適應。這種可疑的蔑視感（以其不可避免的失敗的暗流老警衛），將他的文學野心與幾乎是病態的個人主義融合在一起。倫敦打算將小說視為一種自我批評，但也許使他的英雄太富有魅力。儘管在首次出版時就失敗了，但最終成為作者最讀的書之一，被世界各地有抱負的藝術家和夢想家所抓住。馬塞洛（Marcello）（和馬里內利（Marinelli））將故事轉移到意大利，並使倫敦的全美故事更具大陸，並保持魅力原始法西斯主義者- 部分是因為他認識到世界無法改變的世界。
當我們第一次見到他時，馬丁是一位以前的勞動者，受過很少的教育和很多魅力。一天晚上，他拯救了一個年輕人免於被毆打，並被邀請到男孩家人的莊園，馬丁在那裡遇到了他可愛的姐姐埃琳娜（傑西卡·克雷斯（Jessica Cressy））。馬丁驚嘆於裝飾牆壁的繪畫和書籍，並試圖跟上埃琳娜的博學。當她撲滅了他的幾句法語詞時，我們看到了他眼中的恥辱。但是，他沒有枯萎或退縮。相反，馬丁發誓要盡可能多地閱讀。他對埃琳娜（Elena）的熱愛激發了人們對學習和自我完善的熱愛，這是他在信中寫下的“不斷通過知識王國的行軍”，但並非為了舒適或家庭。他拒絕了中產階級生活的機會，他的目光投向了更大的事情。
馬丁生活在貧困中，拼命地打開他的故事（從字面上崩潰和疲憊不堪），將他的作品寄給了各地的出版商，幾乎被所有這些都拒絕了。當他終於出售一件作品，並能夠購買他與一些雜貨生活的家庭一樣，他的勝利就深深地動起來了。敏銳地意識到了貧窮的困境，但同時也以有爭議的赫伯特·斯賓塞（Herbert Spencer）的社會達爾文主義（Martin）渴望逃脫他的世界而不是振奮。 （“如果您有鑰匙，任何監獄都可以是家。”他說，似乎對其他所有人仍然是監獄的事實。在街上揮舞社會主義者和資產階級自由主義者在他們的客廳裡。馬丁在左翼抗議活動上發表講話，他斷言個人反對集體行動的右邊。對他來說，加入工會只是意味著為另一個老闆放棄一個老闆，但最終很清楚他認為只有少數特殊的人可以被視為個人。從這樣的啟動自由主義中，這只是一個跳躍，跳過，跳到了偏離法西斯主義。
儘管有歷史色彩，但馬丁·伊甸園發生在一種永恆的過去。在點，環境似乎是20世紀初期。有人談論一場即將來臨的戰爭，黑衫衫短暫，較晚的露面。然而，我們也看到了休閒服，1970年代的建築，1980年代的汽車，小型電視和電影院，表現出模糊，柔和的浪漫史。 （電影製片人可能沒有預算滿足期間的預算，所以他們利用了這種缺點來發揮自己的優勢。）在她塵土飛揚，優雅的特權世界內，埃琳娜（Elena）可以很容易地成為Visconti女主人公。 19世紀。馬丁（Martin）看來，他本可以從1960年代開始介入，但這也可能是因為馬里內利（Marinelli）擁有某種屏幕上的存在，有人可能會形容為“ Swole Jean-PierreLéaud”。但是，這種過時的觸摸永遠不會伸出，也不會引起人們的注意。這個想法不是要使用過去與現在說話，而是要描繪一種普遍的，也許是永恆的現象：個人野心與階級意識之間的碰撞。
馬塞洛（Marcello）避免了教義主義，而是利用電影的紋理喚起馬丁的意識形態之旅。導演來自紀錄片界，仍然保持著這種精神的大部分精神，定期將街道，船舶，火車，火車，抗議，建築物，孩子的顆粒狀的檔案鏡頭（有時是黑白）切成電影。削減永遠不會是無縫的- 我們幾乎總是可以告訴Marcello何時將一些非小說類插入電影中- 膠原式的圖像成為了寬闊宇宙的史詩般的調用，使Martin寫下了他的生活，使他的創作和渴望和他的慾望都充滿活力克服周圍的環境。我們在一名小學的黑板上看到一個小男人，學會寫他的名字並在一口腐爛的牙齒上微笑，這既傳達了貧窮和無知的屈辱，又傳達了成就的樂趣。我們看到一個年輕的單身男孩躺在一個破舊的棚屋裡，悲慘地談到他必須睡覺的屋頂上的洞。然後，我們看到他的臉在看到遙遠的煙花表演時亮了，這是一個天體的夢。
馬丁的最初渴望超越了他的手段，有一個孩子般的純潔，但是馬塞洛展示了這種慾望是如何被天才的悖論和成功所需的動力所破壞。導演在框架中逐漸隔離了馬丁，電影的早期場景的身體和泥土氣息讓位於疏遠，荒涼，骨化。紀錄片Cutaways具有過去時態的質量，現在不再是馬丁出現的宇宙的肖像，他寫的是他寫的，還有更多遙遠的記憶。曾經是公義的激情變成了睜大眼睛的憤怒和痛苦。 （（馬丁·伊甸園將成為一個有趣的雙重功能Marco Bellocchocchio贏，這說明了貝尼托·墨索里尼（Benito Mussolini）如何從社會主義火焰變成法西斯大眾狂人。）
講故事的人和自我神學家（與傑克·倫敦一樣，顯然對馬丁的許多故事都有自傳踢），我們的英雄實質上是在自己的胡說八道中購買。電影也經常是個人榮耀的敘述，並且通過使馬丁的旅程如此引人注目，馬塞洛逐漸使我們陷入了角色越來越令人震驚的信念中。馬丁·斯科塞斯（Martin Scorsese）和保羅·施拉德（Paul Schrader）在出租車司機，讓我們很早就在特拉維斯（Travis Bickle）中看到自己，這樣他的精神病暴力也會在情感上刺傷我們。識別和誇張的混合（當它效果出色時）可能是超越的 - 使我們覺得電影製片人不僅講了一個好故事，而且對我們的現實解鎖了一些重要的東西。這些是我們多年來談論的電影。
當然，只要我們看到它們。馬丁·伊甸園在劇院（在開放的地方）和通過Kino-Lorber的劇院發行Kino Marquee“虛擬電影”平台，這允許全國各地關閉的電影院一部分按需收益。值得一點點麻煩：你去Kino-Lorber網站，選擇一個可以“看”電影的劇院（您可以從該國任何地方選擇一部劇院，而您選擇的劇院可以與分銷商分開您的錢），然後通過Kinonow App觀看它您已經購買了在“圖書館”中出現的。這部電影是一部傑作，因此您應該以任何方式看到它。但是，也很高興知道，即使在家中查看它，您也可以幫助一個掙扎，必不可少的行業。
