Shah Rukh Khan的徹底愚蠢，無可否認的誘人，多合一的魅力

Shah Rukh Khan和Deepika Padukone關於Shanti。 照片：媒體館/紅辣椒娛樂

我在2007年寶萊塢電影中最喜歡的序列關於Shanti，導演法拉赫·汗（Farah Khan）的次要後現代傑作，在近三個小時的運行時間早期出現。這是一個歌曲和舞蹈號碼，我對此並不孤單。 “這是” - 在2014年滲透了更廣泛的意識，當時印度裔美國人將繼續贏得那年的美國小姐競賽執行了她的版本在人才部分期間 - 是一個適當的爆炸；它的受歡迎程度是電影《票房記錄：旋律和抒情》雜亂和調皮的原因之一；視覺上令人震驚的是，其縫合的舊電影拼貼；而且，作為一個舞蹈號碼，充滿活力和優雅的運動。但是，使這種厚臉皮，最令人興奮的寶萊塢敬意的是序列顛覆性別角色的特殊方式，在電影的較大的模型企業中。也許這是有道理的，這項精緻的練習在很大程度上是兆瓦演員Shah Rukh Khan，這也許是唯一適合這項任務的印度超級巨星。

SRK是什麼？他立刻是寶萊塢英雄，是明星說要指揮比當今世界上任何其他工作演員更大的粉絲追隨者，一個做心理驚悚片，螺旋式喜劇，認真的浪漫史，昏暗的rom-com，嚴肅的傳記片以及最近，睾丸激素燃料動作的人。據說他是五英尺的七分之七，比他的一些女聯合主演短，似乎仍然完全擁有他的彈性頭髮，身體上肌肉發達，但又柔軟，帶有舞者的恩典，彷彿吉恩·凱利（Gene Kelly）在類固醇中涉足了類固醇。他這一代人和身材的其他心臟 - 薩爾曼·汗（Salman Khan）的僵硬的肌肉；阿米爾·汗（Aamir Khan），寒冷，略帶腦； Akshay Kumar的臉上男孩的臉 - 看起來像美泰盒子中的塑料超級英雄一樣僵化。但是SRK是變色龍，感性的，即使他在訪談和社交媒體上保持無情和禮貌，就好像他簽署了一份合同政治家般的名人在血液中。在57歲時，他仍然傳達了1990年代寶萊塢超級巨星無情的Naïveté的氣味，當時黃金是絕對的好處，名聲是無可爭議的祝福。一個綽號“品牌SRK”，即使如此，對於一個願意為他的形象，名稱和認可的民粹主義金鵝來說，即使在不知不覺中也很合適，甚至對像圓珠筆和空調這樣的不可分性的產品也是如此。 “潮汐，”他說這一刻在次大陸上的某些家庭中，“是真正的SRK”，意思是“污漬去除王”。然而，有趣的是，他的所有表現都不可避免地使他對自己一生和行業的奇異盛宴高度敏感。

這種自我意識沒有比在關於Shanti。這部電影通常被稱為給寶萊塢的情書，用精確的方式將行業的橄欖石（其中包括裙帶關係和情節劇）串起來。從各種意義上講，這是一種敬意，包括在您在寶萊塢所有高鑰匙中運作的表演者的要求 - 喜劇，戲劇，動作 - 令人信服地在一部電影中。在“ Dhoom Taana”的最齊頭並進中，它插入了電影的明星- 可汗和尤其是Deepika Padukone，今天是她本身的超級巨星，她的處女作，她的處女作- 飾演了老式的寶萊塢鏡頭，這部電影的嬉戲串著串行的狂歡節。

Padukone扮演Shanti Priya，這是1970年代寶萊塢的“ It”女演員- 寬鬆地受到了傳奇的美麗Hema Malini的啟發- 汗（Hema Malini）為他的角色，汗（Khan）的角色，一個名為Om Kapoor的物業單位的苦苦掙扎的演員。在早期的場景中，他在電影的首映式上坐在便宜的座位上。當窗簾打開時，電影中的一部電影開始：項目編號“ Dhoom Taana”揭示了Padukone作為Shanti Priya，在1966年的電影中疊加在宮殿的模糊浪漫片中Amrapali。編輯技巧不是小說的一部分關於Shanti，當然，但是我們外面的觀眾在尊貴中。與修復的電影的柔和色彩相比，帕杜科尼（Padukone）像尚蒂·普里亞（Shanti Priya）一樣，閃閃發光。 （Padukone是羽毛球冠軍Prakash Padukone的女兒，傳達了罕見的運動和魅力，健康和過度的混合，例如Charlize Theron，在屏幕上充滿活力。裸露的，她刷了一個修復的蘇尼爾·杜特（ Sunil Dutt），扮演一個堅忍的公元前皇帝，光著膀子和鬍鬚，寧靜，稍微幽靈，他的Epicene 1970年代的torso感到驚訝。

奧姆·卡普爾（Om Kapoor）的白日夢打斷了小夜曲。突然，我們在他的幻想中 - 是英雄。沙魯克·汗（Shah Rukh Khan）的屍體，不是杜特（Dutt）的身體，吸引了我們的注意力，就像閃爍的宮殿中的帕多科內（Padukone）一樣充滿活力，2000年代肌肉發達，而不是1970年代，而不是未定義，並且渴望那個女人而不是相反。我們已經看過SRK扮演傻瓜傻瓜- 在帶著惡棍，令人毛骨悚然的角色入口後，他在1990年代後期射出了全球名望，露出了他的心，偶爾的胸部，向印度的觀眾和整個散居在僑民中一系列rom-coms（這是最美麗的rom-drams，DIL SE）。和關於Shanti，關於他實現了不可思議的複雜性。

蘇珊·桑塔格（Susan Sontag營地的筆記，她稱雌雄同體為營地的標誌。汗（Khan）是雄心勃勃的雄心勃勃的相思性卡普爾（Kapoor），《電訊報》（Telegraphs）是半人和半個男人，半授權和半衛生的人，是最紮實的電影行業的完美大使。 （讓我們假設Sontag沒看過寶萊塢電影，已經華麗了在她的時代，否則如何解釋該類型的刺眼的眼睛的排除？他的動作太多了，絕望。

但是，這種脆弱性充滿了自信。他懇求時引誘。我們看到的是Kapoor嗎？還是Shah Rukh Khan在他最出色的表演中？超級巨星假裝相反？帕德科內（Padukone）是一個新來的扮演明星的人，在一個真正的人扮演一個人旁邊的人旁邊參加了這種反演：她是英雄，還是他？她在控制之中，還是他？當電影中途中途，Om Kapoor衝進了一場大火，該大火被爆發出來，以營救Shanti Priya，這是對寶萊塢的深度削減的另一種提法（關於女演員納爾吉斯如何愛上除了在之後沒有其他其他Sunil Dutt的故事）類似的救援） - 他的動作再次使反轉變得緩解。她是現場的VIP；他是牡丹……還是？他將她從火焰中伸出來，微微絆倒，但步態的新力量與卑鄙的人競爭。他的臉閃爍著懷疑和確保的混合；她的眼睛在他身上。有一會兒，就像在最好的浪漫史中一樣，它們之間似乎都比擁有它們的結構更大，純淨，沒有變化。

就像許多吸引大量關注的人物一樣，沙魯克·汗（Shah Rukh Khan）似乎是天生就是為了質疑身份的問題。他是來自阿富汗的Pathan父親的兒子和一位海得拉巴母親，他在德里長大，他是一個中產階級男孩，他參加了一所享有聲望的當地私立學校。這段歷史有助於解釋他的吸引力，或者這樣，最近對我來說是一對出生和繁重的孟買人：他是一個罕見的局外人，成為寶萊塢完美的內幕人士，這是一個經過多個受過教育的修道院學校男孩，在一個不受歡迎的尼泊爾海洋中，他一無所知別的。他們建議，這種譜係也是為什麼他保持了相對純正的聲譽，沒有參加某些同齡人的超聲或暴力行為的謠言。在大學裡，可汗開始學習表演，並儘早留下了傳播學碩士學位，從而從事表演事業。根據他在2005年BBC紀錄片中接受的一次採訪，他在20多歲的時候，在他成為家喻戶曉的名字之前，他嫁給了一個家鄉的愛人Gauri Chhibber，這是他18歲以來就認識的德里女孩，她14歲。Shah Rukh Khan的內心生活。他們定居在孟買，他的第二人生開始的城市。他的父母倆在50多歲的時候就去世了。可汗是穆斯林，他的妻子印度教徒。

關於Shanti，符合其模仿的任務，圍繞著輪迴圖，這是繪製嘲弄和分析的寶萊塢設備之一。小說家阿米特·喬杜里（Amit Chaudhuri）的“印地語電影”苦惱地爭論監護人2006年，使用該國主流電影的早期（在語言的定義方面取決於），“不是一種無辜的類型”，與好萊塢電影不同。 Chaudhuri認為，英雄之旅的西方望遠鏡會讓您相信一個人的命運掌握在他們的手中，寶萊塢機械從更古老的信仰體系中拉出，一個人意識到我們無法控制我們的命運：平均印地語電影是宿命論的- 它的旺盛是必不可少的，因為它堅信生活是無法識別的，而不是可分類的。”在屏幕外，是時候迫使我們意識到這種殘酷宏偉的事實，面對人生的異想天開，但是“寶萊塢通過一系列設備向聽眾展示了它：例如，巧合，雙倍，兄弟分開了出生時。這些設備使印地語電影令人尷尬，但最好，非常動人。”關於Shanti其中有幾種：巧合比比皆是，但最引人注目的是，我們的兩個主要角色在電影中消失了，重生，現在是反向的角色。雙打，檢查。重生，那種至高無上的印度敘事裝置，檢查。可汗扮演著一個想成為一個超級巨星。他可以說，他結束了電影。 Padukone現在是新貴。從某種意義上說，或者至少是所有的一切都是正確的。可汗的360度能力有助於實現這一目標。

但是，如果印度教是寶萊塢機械的固有的，那麼當然是汗 - 以及該國的許多穆斯林超級巨星和看不見的工匠，過去和現在：在該國多元化主義下的基本多元化的象徵。可汗在傳播這種複雜性方面是獨一無二的。前關於Shanti， 有主霍納，也與導演法拉·汗（Farah Khan）一起，她的第一部特色和他們的第一夥伴關係。那部電影明確處理了宗教衝突，並浮出水面的印度 - 帕克關係。但是在繭中關於Shanti的寶萊塢，顛覆是微妙的。在一個早期的場景中，作為Lovelorn Om Kapoor，可汗穿著一條華麗的金項鍊，其龐大的吊墜蝕刻在一件隨便的無扣襯衫上暴露的皮膚三角形上。乍一看，艷麗的鮑布爾看起來很便宜，這是針對可汗的軟毛男孩，這是男孩樂隊的嬰兒的道具。實際上，這是他作為印度公眾人物的濃郁和強度的標誌。吊墜是由三個符號組成的，暗示了該國人口最多的宗教團體：一個OM符號，一個帶有星的新月和一個十字架，有時會在自動人力車的背上和商店的牆壁上進行混合。吊墜從屏幕上跳來跳去，也許是對可汗的背叛，而不是他的角色的關注。像任何聰明的服務工作者一樣，他讓我們知道每個人都歡迎購買他的出售產品。

也許這太誇張了。在Shah Rukh Khan的內心生活，我們在下班時間看到他，政治略有鬆動。他表現為一位不受抑制的，深骨的印度多元化者，即使他的擁抱略有限制，這是該國最大的信仰。他與工作室員工一起組織一個Lakshmi Puja，渴望印度財富女神承諾的財富。後來的場景與他的妻子和孩子們一起在為排燈節的祭壇上展示了他。他說：“孩子們應該知道上帝的價值，無論是印度教神還是穆斯林神。”他的兒子說印度教徒祈禱，加亞特里的咒語，而在屋子裡的其他地方，他可能會高呼穆斯林召喚，Bismillah。他繼續說：“我不是宗教的偉大追隨者。” “我非常堅信真主，但我從未被父母強迫每天讀納馬茲五次。”在可汗的家庭中，我們學習，開齋節，排燈節和聖誕節都是慶祝的。

從那以後的幾年中，即使他不斷浪費了失踪和捲土重來，他仍在繼續他的令人眼花agivation亂的生產力。在2010年的電影中，他扮演了反英雄和親愛的人，數十個印度教角色，但隨著時間的穆斯林，也許是最著名的是里茲萬·汗（Rizwan Khan）我叫汗。那部電影，講述了一個自閉症穆斯林男子與一名印度教婦女結婚，美國的移民對9/11後景觀的敵對伊斯蘭恐懼症做出回應，試圖與總統見面，將汗扔到印度印度的印度右邊，，朝聖即希夫·塞納（Shiv Sena）派對，要求印度英超聯賽反對巴基斯坦板球隊成員的逝世後，要求抗議和抵制電影。如果他以前是偷偷摸摸的穆斯林，他不再是印度超級巨星的複雜性。

去年發布Pathaan，第二部大片動作電影，之後Jawan，團聚了可汗和帕杜科恩（並出生於基督徒的約翰·亞伯拉罕（John Abraham），並再次激怒了。印度教民族主義者巴拉蒂亞·賈納塔（Bharatiya Janata）派對的成員呼籲抵制並在街上燒毀了海報，他們的譴責針對歌曲和舞蹈號碼“ Besharam Rang”或“無恥色彩”。再次，Padukone和Khan只有彼此的眼睛。直到現在，我們才陷入幻想，因此計算出的沒有任何幻想：西班牙的海濱木板路，帕德科內（Padukone）穿著泳衣悶悶不樂。寶萊塢照常業務。汗（Khan）出現在他的最新化身中 - 一位老政治家回到了屏幕上。

臭名昭著的位到最後。帕德科內（Padukone）穿著比基尼（Padukone）穿著比基尼（Bikini），被批評家比作伊斯蘭教徒的橙色長袍，因為她扭動了印度教的侮辱，他說了這一侮辱。一個分支理論直接懷疑可汗的屍體：他的六包裝，反對者堅持認為（比以往任何時候都更加明確），這可能是不可能的。當然，似乎這是汗（Khan）的民族英雄的屏幕上的體現 - 他扮演一個穆斯林角色，他是印度情報機構Raw的天才僱員 - 這是當今富有的印度教權利的小說。他對印度身份的說法也是“外出”的穆斯林之星。 Padukone的橘子紗麗Dhoom Tana反對他的OM Kapoor從未啟發斥責。但是可汗曾經有能力，他的手工藝品，一個國家的男人，還有一個男人。在新聞巡迴演出中，他用印地語和英語的混合在一起，發出了一個提醒，這也是一個提醒，就像回憶關於Shanti：迪皮卡是阿瑪爾，我是阿克巴爾，約翰是安東尼。不是鈍的參考，而是對1977年寶萊塢電影的敏銳參考阿馬爾·阿克巴·安東尼（Amar Akbar Anthony），大約三個印度兄弟出生時分開，並在不同的宗教團體中長大。您可以說，比笨重的吊墜更時尚，同樣的是，只有一個汗，變色龍可以很勝利。